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ADFI => une destruction de la personne, sur un plan intellectuel : rétrécissement des champs de connaissances extérieures à la secte;

J.Trouslard => la technique comportementale : bien connue des psychologues ou des psychiatres, qui consiste à faire poser des actes anodins au départ, mais de plus en plus accaparants, qui provoquent une soumission et une dépendance, entraînant une perte du libre arbitre.

Dans certains pays les enfants doivent apprendre le Coran par coeur, sans chercher à comprendre, sans analyser, sans réfléchir.

Beaucoup de ces enfants apprennent le Coran en langue arabe alors qu'ils ne pratiquent absolument pas cette langue.

s2 v173/178 « Oh vous qui croyez ! la loi du talion vous est prescrite à l'égard des tués : l'homme libre contre l'homme libre, l'esclave contre l'esclave, la femme contre la femme (...) »

s2 v175/179 « Dans le talion est pour vous une vie, ô vous doués d'esprit ! Peut-être serez-vous pieux.»

s2 v191/195 « Dépensez dans le Chemin d'Allah et ne vous exposez point à votre perte, de vos mains ! Soyez bienfaisants : Allah aime les Bienfaisants.»

s2 v190/194 « Le Mois Sacré contre le Moi Sacré. Les choses sacrées tombent sous [le] talion. Quiconque a marqué de l'hostilité contre vous, marquez contre lui de l'hostilité de la même façon qu'il a marqué de l'hostilité contre vous. Soyez pieux avec Allah ! Sachez qu'Allah est avec les pieux ! »

Ceci ne favoriserait-il pas l'escalade dans la violence, le contraire du bienfait, de la miséricorde, du pardon ?

Bible Nouveau Testament Galates 5-13 à 15 : « Pour vous, c‘est bien une vocation de liberté que vous avez reçue. Seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour assouvir la chair ; faites-vous, au contraire, par la charité, les serviteurs les uns des autres, car toute la Loi se résume en un précepte : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Mais si vous vous mordez et vous entre-dévorez, gare à la destruction réciproque ! »

Bible Nouveau Testament Romains 13 - 8 à 10 : « Ne soyez en dette avec personne, si ce n‘est d‘amour mutuel : celui qui aime son prochain accompli toute la Loi. En effet, les préceptes ; Tu ne commettras point d‘adultère, tu ne tueras point, tu ne convoiteras point, et tels autres qu‘il peut encore y avoir, se résument tous dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. La charité est donc l‘accomplissement plénier de la Loi.»

Bible Nouveau Testament Matthieu 5-43 à 46 : « Vous l’avez appris : il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu pourras haïr ton ennemi. Mais moi je vous dit ; Aimez vos ennemis, [faites du bien à ceux qui vous haïssent], priez pour ceux qui vous [maltraitent et vous] persécutent. Vous serez ainsi les fils de votre Père du ciel, qui fait lever son soleil sur les méchants comme sur les bons, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Si vous n‘aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? »

Bible Nouveau Testament Matthieu 6-12 : « Pardonnons à ceux qui nous ont offensés. »

Bible Nouveau Testament Luc 6-27 à 38 : « Mais je vous dit, à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites des biens à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous outragent. A celui qui te frappe sur une joue, présente encore l'autre ; à celui qui t'enlève ton manteau, ne dispute pas ta tunique. Donne à quiconque te demande, et si quelqu'un te ravit ton bien, ne le réclame point. Ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le leur. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-ton ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quel gré vous en saura-t-on ? Les méchants le font aussi. Et si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs, dans l'espoir d'en recevoir l'équivalent. Au contraire, aimez vos ennemis, faites le bien, et prêtez sans rien espérer. Votre récompense sera grande ; vous serez ainsi les fils du Très-Haut, qui est bon pour les ingrats et pour les méchants. Soyez miséricordieux comme votre père est miséricordieux. Ne jugez point et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point et vous ne serez point condamnés ; pardonnez et on vous pardonnera ; donnez et on vous donnera. On versera dans votre sein une bonne mesure, tassée, secouée, débordante, car on mesurera avec vous la mesure dont vous vous êtes servis.»

Bible Nouveau Testament Matthieu 5-38 : « Vous l'avez appris, il a été dit "oeil pour oeil, dent pour dent". Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends lui aussi l'autre joue. »

Les compilations de hadiths de Bukhari, Muslim, Dawud et Malik, qui en comportent près de 20 000 et dont ceux-ci sont issus, peuvent être consultés, dans leur traduction en anglais, sur le site de l’Association des Étudiants Musulmans de l’Université de Californie du Sud :

hadith [‘adit] n. masc. (mot arabe qui signifie «récit, communication».).

2. Ces récits et ces enseignements, transmis oralement par les Compagnons du Prophète avant d'être fixés par écrit, bien après sa mort, constituent la Tradition musulmane (la sunna). Les hadith sont, après le Coran, la deuxième grande source de la foi et de la loi de l'islam.

“ L’apôtre d’Allah a fait couper les mains d’un homme qui avait volé un bouclier dont le prix était d’un dinar ou dix dihrams. ”

“ Des gens avaient pris les chameaux du Prophète, les avaient montés et avaient apostasié. Ils ont tué le berger de l’apôtre d’Allah qui était un croyant. Il a envoyé des gens à leur poursuite et ils ont été pris. Il leur a fait couper les mains et les pieds et enlever les yeux. C’est à ce moment que le verset concernant le combat contre Allah et le Prophète a été révélé. ”

“ Une femme de la tribu de Makhzum avait volé. Elle fut amenée devant l’apôtre d’Allah et elle chercha l’intercession de Umm Salam, l’épouse du Prophète. Alors l’apôtre d’Allah dit : - Par Allah, même si elle avait été Fatima, je lui aurait fait couper sa main.

“ Le messager d’Allah a dit : - Que la malédiction d’Allah soit sur le voleur qui a volé un oeuf et que sa main soit coupée, ainsi que sur celui qui vole une corde et que sa main soit coupée. ”

“ Quand l’apôtre d’Allah eut coupé les pieds et les mains de ceux qui avaient volé ses chameaux et qu’il leur eut tenlevé les yeux avec des clous chauffés au feu, Allah le gronda et il révéla : la punition de ceux qui font la guerre à Allah et à son apôtre et qui les affrontent avec toutes leurs forces pour semer la discorde sur la terre sera l’exécution ou la crucifixion. ”

A la lecture de ce hadith, un musulman considèrera avec satisfaction que ce châtiment est mérité puisque c’est Mahomet (conseillé par Allah) qui a agit ainsi. C’est donc, pour lui, un modèle à suivre.

Un non-musulman ayant étudié les comportements et enseignements pacifiques et tolérants de Jésus ou du Bouddha, sera convaincu que Mahomet n’était qu’un barbare cruel et sanguinaire, sans aucun sens moral.

Ou sont la bienfaisance et la miséricorde (le pardon) d’Allah dans ce hadith ?

“ (Abu Juhaifa) a demandé (à Ali) : - Qu’y a-t-il d’écrit sur ce papier (le Coran) ?

Il répondit : - Les règles du prix du sang, de la libération de prisonniers et le jugement selon lequel aucun musulman ne devra être tué pour avoir tué un infidèle. ”

“ Il a entendu l’apôtre d’Allah dire : [...] - Si quelqu’un regarde secrètement dans votre maison sans votre permission, que vous lui jetez une pierre et que ses yeux sont crevés, il n’y a aucune condamnation de cela. ”

“ Le Prophète a dit : - Allah maudit l’homme qui vole un oeuf, il aura la main tranchée, et celui qui vole une corde, il aura la main tranchée. ”

“ Le Prophète a dit : - La main doit être tranchée pour un vol au-dessus du quart d’un dinar. ”

“ Sahl b. Sa’d as-Sa’id rapporte que quelqu’un était en train de regarder à travers le trou de la serrure de la porte du messager d’Allah alors que le messager d’Allah avait avec lui un grattoir avec lequel il se grattait la tête. Quand le messager d’Allah le vit, il lui dit :

- Si j’avais vu que tu regardais à travers la porte, j’aurais enfoncé ça dans ton oeil.

Et le messager d’Allah ajouta : - La permission est nécessaire pour se protéger des regards indiscrets. ”

“ Le messager d’Allah a dit : - Celui qui regarde dans la maison des gens sans leur consentement, il est permis de l’énucléer. ”

La toute puissance, le pouvoir absolu d'Allah sont affirmés avec force dans le Coran. Les humains sont totalement soumis à la volonté d'Allah et, de ce fait, ne possèdent pas une volonté individuelle propre.

En conséquence, la doctrine de prédestination musulmane prévaut sur la doctrine de libre-arbitre individuel, quelquefois invoquée dans le Coran.

Macdonald : « Les versets contradictoires dans le Coran sur le libre arbitre et la prédestination montrent que Mahomet était un prêcheur et un politicien opportuniste et non pas un théologien.»

Quelque soit ce qui se passe, ou va se passer en ce monde, que ce soit bon ou mauvais, ces faits ne sont que la conséquence de la volonté d'Allah qui les a irrévocablement décrétées et enregistrées dans le Livre du Destin.

Il est évident que cette doctrine de la prédestination a conduit le monde musulman à privilégier le fatalisme, celui-ci amenant en conséquence la stagnation, en paralysant les initiatives, l'évolution et le progrès.

Chez les musulmans cela se traduit dans le langage courant ; par exemple :

Ces musulmans s’affranchissent ainsi de tout échec éventuel de leur entreprise puisque c’est Allah qui n‘a pas voulu !

s7 v177/178 à 178/179 : « Celui qu‘Allah dirige est dans la bonne direction. Ceux qu‘il égare, ceux-là sont les Perdants.

Nous avons destiné à la Gehenne (l‘enfer) beaucoup de Djins et de Mortels qui ont des cœurs avec lesquels ils ne comprennent point, -des yeux avec lesquels ils ne voient point,- des oreilles avec lesquelles ils n‘entendent point. Ceux là sont comme des bêtes de troupeaux (’an‘âm) ou plus égarés encore. Ceux là sonrt les Insoucieux.»

Contradiction notoire. Selon les dires de Mahomet, Allah crée des individus qu’il dirige dans la bonne direction et d’autres qu’il égare volontairement et les envoie aux enfers. Ainsi les individus n’ont absolument aucun choix et ne peuvent que subir le sort que leur a réservé Allah sans aucune possibilité de le changer !

s6 v107à108 « Si Allah avait voulu, ils n'auraient pas été associateurs. Nous (Allah) n'avons point fait de toi (Mahomet) un gardien pour eux et tu n'est point leur protecteur (wakîl). N'insultez pas ceux qu'ils prient, en dehors d'Allah ! Ils injuieraient Allah, par hostilité, sans savoir. Ainsi Nous (Allah) avons paré [de fausses apparences] les actes de chaque communauté. Ensuite, vers leur Seigneur, se fera le retour des membres [de ces communautés] et Il les avisera de ce qu'ils faisaient [sur terre].»

R.Blachère « Associateur : Le terme arabe ne saurait être rendu par "Polythéiste(s)" et encore moins par "Idolâtre(s)", un musrik est quelqu'un qui associe à Allah, divinité unique et suprème, des divinités secondaires auxquelles le Coran ne reconnaît ni réalité ni puissance.»

Ainsi, selon le Coran, les prophètes, les messies, les anges etc... ne sont que des domestiques aux ordres d'Allah. Leur pouvoir et leurs connaissances sont nulles puisque tout vient de la volonté et des désirs personnels d'Allah !

s6 v25 « Parmi [les Infidèles], il en est qui t'écoutent et Nous (Allah) avons placé sur leur cœur des enveloppes [afin] qu'ils ne le comprennent pas. Nous avons mis une fissure dans leurs oreilles. S'ils voient quelque aya (verset coranique), ils ne croient pas en elle.»

s14 v4 « Nous n'avons envoyé nul Apôtre sinon [chargé d'enseigner] dans l'idiome de son peuple, afin d'éclairer celui-ci. Allah égare donc qui Il veut et conduit qui Il veut. Il est le Puissant, le Sage.»

Ainsi la seule activité d'Allah est de créer des bons musulmans qui auront droit de vivre éternellement au paradis hédonique et physique d'Allah (situé où ? Sur une autre planète ? ) et aussi de créer des non-musulmans, qui sont infidèles de par la volonté d'Allah, et qu'il envoie se faire rôtir éternellement dans l'enfer d'Allah. Allah serait-il sadique ?

s2 v5/6à6/7 « Egal est pour ceux qui sont impies que tu (Mahomet) les avertisses ou que tu ne les avertisse point : ils ne croient pas. Allah a scellé leur cœur et leur ouie ; sur leurs yeux est un bandeau. Ils auront un tourment immense.»

s6 v125 « Celui qu'Allah veut diriger, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam. Celui qu'Il veut égarer, Il lui rend la poitrine étroite, [le met à la] gène (haraj) comme s'il montait au ciel. Ainsi Allah fait peser le courroux sur ceux qui ne croient point.»

s17 v14/13 « A chaque Homme, Nous (Allah) avons appliqué son sort sur son cou et, au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un rôle qu'il trouvera déroulé.»

s57 v22 « Nul coup du sort n'atteint la terre et vos personnes, qui ne soit [consigné] dans un Ecrit, avant que Nous (Allah) ne les ayons créés. Cela, pour Allah, est aisé.»

s3 v139/145 « Il n'est à personne de mourir sinon avec la permission d'Allah. Ecrit fixé ! »

s9 v51 « Dis leur : "Nous ne serons atteints que par ce qu'Allah aura écrit, à notre endroit. Il est notre Maître. Que sur Allah s'appuient les Croyants ! "»

s6 v59à60 « Il a les clefs de l'Inconnaissable qui ne sont connues que de Lui. Il sait ce qui est sur la terre et dans la mer. Nulle feuille ne tombe qu'Il ne le sache. [Il n'existe] ni graine dans les ténèbres de la terre ni [brin] vert ni [brin] desséché qui ne soient [consignés] dans un écrit explicite. C'est Lui qui vous rappelle (tawaffâ) la nuit, qui [sait] ce que vous avez accompli durant le jour, puis [qui] vous rappelle le jour pour que s'accomplisse un terme fixé. Vers Lui ensuite sera votre retour et Il vous avisera de ce que vous faisiez [sur terre]. »

s10 v99 « Si ton Seigneur avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre, en totalité, auraient cru. Eh quoi ! peux-tu contraindre les Hommes à être des Croyants, alors qu'il n'est donné à une âme de croire qu'avec la permission d'Allah et alors qu'[Allah] abat le couroux divin sur ceux qui ne raisonnent point ? »

s54 v49 « En vérité, toute chose, Nous (Allah) l'avons créée selon un décret.»

s87 v1à3 « Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut, qui créa et forma harmonieusement, qui décréta le destin et dirigea (...) »

Dans les treize versets précédents Allah déclare explicitement que la prédication de Mahomet est sans importance, ne sert à rien, puisque les impies (Infidèles, mécréants) ont été créés impies de par la volonté d'Allah.

Ainsi Allah décide arbitrairement de ceux qui seront croyants et de ceux qui ne le seront pas.

Aussi, quel que soit leur comportement sur cette terre, ils ne pourront jamais être rachetés !

Quelle différence avec les enseignements de Jésus, prônant l’amour de Dieu pour tous les êtres sans exception, même ceux qui se sont égarés (les incroyants) :

Bible Nouveau Testament Luc 15-1à7 : « Les publicains et les pécheurs s‘approchaient de Jésus pour l’entendre. Les pharisiens et les scribes murmuraient alors ‘Cet homme accueille des pécheurs, disaient-ils, et il mange à leur table‘.»

« Mais Jésus riposta avec cette parabole : ‘Quelqu’un d’entre vous possède cent moutons. S’il en perd un, ne laisse-t-il pas les quatre vingt dix neuf autres dans le désert, pour aller chercher celui qui est perdu, jusqu’à ce qu’il le retrouve ? Quand il l’a trouvé, il le met, tout joyeux, sur ses épaules; puis, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit : Réjouissez-vous avec moi : j’ai retrouvé mon mouton qui était perdu’ - De même, vous dis-je, il y aura plus de joie dans le ciel pour un pécheur pénitent que pour quatre vingt dix neuf justes qui n‘ont pas besoin de repentance.»

Inspiré par des extraits du site w ww.islam-danger.com/index2.php?me=tout&ru=0mal

=> Allah décide seul de la prédestination "bonne" ou "mauvaise" de chaque individu, <=

D'après le Coran, et concernant chaque individu sur cette terre, Allah décide seul de qui est croyant, musulman pratiquant ou alors de qui est Infidèle (mécréant. )

Les individus vivants n'auraient ainsi aucun choix puisqu'ils seraient conditionnés comme des robots servant de jouets à Allah.

Selon son bon vouloir, Allah "guide" les pensées et les actes de certaines personnes sur cette terre afin qu'elles accèdent éternellement au voluptueux et mirifique paradis musulman.

Il "destine" d'autres personnes à "l'égarement", tout en demandant au premier groupe de racketter et prendre en esclavage, et même de tuer les individus du deuxième groupe, lesquels ne peuvent que finir dans le terrible enfer musulman, éternellement !

Ou comment éliminer, anihiler le libre arbitre individuel, et conditionner les individus en les empêchant de raisonner et en leur faisant peur.

s16 v110/108 « Ceux dont Allah a scellé le coeur, l'ouie et la vue, ceux-là sont les Insouciants.»

s3 v25/26 « Dis : "O Dieu ! Souverain de la Royauté ! Tu donnes la royauté à qui Tu veux et Tu arraches la Royauté à qui Tu veux. Tu élèves qui Tu veux et Tu abaisses qui Tu veux. En Ta main est le bonheur. Sur toutes choses, Tu es omnipotent."»

Ainsi les dictateurs, les despotes, les tyrans sont créés par Allah ? Dans quel but ? Allah aime-t-il la cruauté ?

s18 v100à101 « Ce jour là, Nous présentons la Gehenne (enfer) aux Infidèles dont les yeux auront été fermés à Mon Edification et qui ne pouvaient entendre.»

s32 v13 « Si Nous (Allah) avions voulu, Nous aurions donné à chaque âme sa Direction, mais que se réalise la Parole [émanant] de Moi : "J'emplirai certes la Gehenne, tout ensemble, de Djinns et d'Hommes."»

s45 v25/26 « Réponds leur : "Allah vous donne la vie. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous réunira pour le jour indubitable de la Résurrection." Mais la plupart des Hommes ne savent pas.»

La Résurrection Eternelle : Ceci devait bien impressionner les gens incultes du temps de Mahomet. Seulement désormais beaucoup d'individus sont capables d'analyser ces prédictions et se disent, par exemple :

-) En attendant le Jugement Dernier, les âmes des morts ne sont donc ni sur terre, ni au paradis, ni en enfer. Mais alors où sont-elles ?

-) Ceux qui ont vécu avant Mahomet seront-ils privés de la vie éternelle ?

-) Est-ce que l'enfance, la jeunesse, la maturité et la vieillesse seront supprimés ?

-) Ceux qui sont morts âgés pourront-ils choisir un âge plus jeune dans leur résurrection éternelle ?

-) les hommes des cavernes voisinant avec les gens très instruits pourront-ils cohabiter ?

-) Ces êtres éternels continueront-ils à procréer éternellement, faisant exploser la population de la terre ?

( Celle-ci explose déjà actuellement créant des problèmes de plus en plus insolubles ).

-) Est-ce qu'une âme immatérielle peut brûler ( monde matériel ) éternellement dans un lieu appelé enfer ?

-) L'enfer est situé ou ? ( Les scientifiques ne l'ont pas encore localisé .)

-) Quel type de combustible éternel est utilisé par le Diable en enfer pour alimenter son feu ?

-) Ce Diable est-il une création d'Allah ? Si oui cela veut dire qu'Allah s'est trompé en le créant ?

Allah est donc capable de se tromper, il n'est donc pas parfait ? Sinon le Diable est l'égal d'Allah ?

Si Allah est la source unique de toute création alors pourquoi le Diable existe il ?

s7 v154/155à156/157 « Et Moïse choisit, parmi son peuple, soixante-dis hommes pour le temps [de rencontre] avec Nous (Allah). Quand le Cataclysme les eut emportés, [Moïse] s'écria : "Seigneur ! si tu avais voulu, Tu les aurai fait périr antérieurement ainsi que moi. [Pourtant], nous feras-tu périr à cause de ce qu'on fait les fous parmi nous ? Ce n'est que tentation de Toi par laquelle Tu diriges qui Tu veux et égares qui Tu veux. Tu est notre patron (wali). Pardonne-nous donc et fais nous miséricorde, car Tu es le meilleur des Absoluteurs ! " »

« et inscris pour nous une belle [existence] en la [Vie] Immédiate et en la [Vie] Dernière. Nous pratiquons le judaïsme envers Toi. Le Seigneur répondit : "Que Mon tourment atteigne qui Je veux et que Ma miséricorde s'étende à toute chose ! J'inscrirai une belle [existence] pour ceux qui sont pieux et donnent l'Aumône (zakat), ainsi que pour ceux qui croient à nos Signes et qui suivent l'Apôtre, le Prophète des Gentils qu'ils trouvent annoncé chez eux dans la Thora et l'Evangile, [ce Prophète] qui leur ordonne le Convenable et leur interdit le Blâmable, qui déclare licites pour eux les excellentes [nourritures], et illicites les immondes, leur ôte le lien et les entraves qui pesaient sur eux. Ceux qui auront cru en lui, l'auront soutenu, l'auront secouru et auront suivi la Lumière qu'on a fait descendre avec lui, ceux-là seront les Bienheureux.»

s2 v272/269 «Il (Allah) donne la Sagesse à qui Il veut. Or, à quiconque la Sagesse est donnée, un grand bien est donné. [Mais] ne s'amendent que ceux doués d'esprit.»

s42 v48/49 à 49 « A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'il veut. Il donne des filles à qui Il veut ; Il donne des mâles à qui Il veut ou bien Il leur donne par couple mâles et filles ; Il fait stérile qui il veut. Il est omniscient, omnipotent.»

s48 v14 « A Allah la royauté des cieux et de la terre. Il pardonne à qui Il veut et Il tourmente qui Il veut. Allah est absoluteur et miséricordieux.»

s47 v36/34 « Ceux qui auront été infidèles, [qui] auront détourné du Chemin d'Allah et [qui] seront morts infidèles, Allah ne leur pardonnera pas.»

Chaque sourate commence par : Au nom d'Allah le Bienfaiteur miséricordieux ( qui pardonne ).

s3 v124/129 « A Allah ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut et Il tourmente qui Il veut. Allah est absoluteur et miséricordieux.»

s5 v99/98 « Sachez qu'Allah est terrible en [Son] châtiment et qu'Allah est absoluteur et miséricordieux.»

s6 v39 « (...) Celui qu'Allah veut [perdre], Il l'égare. Celui qu'Il veut [sauver], Il le met sur une Voie Droite.»

Ainsi les non-islamiques, les infidèles, les païens le sont de par la volonté d'Allah, lequel demande ensuite de les tuer ?

s4 v141/142 « Les Hypocrites leureraient Allah alors que c'est Lui [qui en fait] les leurre. (...)

s22 v18 à 22 « Ne vois-tu point que, devant Allah, se prosternent ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont sur la terre, de même que le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux et beaucoup d'Hommes ? [Toutefois], pour beaucoup [d'Hommes], le Tourment est inéluctable, [car] quiconque méprise Allah n'aura nul bienfait [au Jugement Dernier], Allah fait ce qu'il veut.»

« Voici deux groupes adverses qui se querellent au sujet de leur Seigneur. A ceux qui seront infidèles seront taillés des vêtements de feu ; sur leur tête sera versée de l'eau bouillante par laquelle seront consumées leurs entrailles et leur peau ; [là], des fouets de fer leur seront destinés ; chaque fois que, de chagrin, ils voudront sortir de ce Feu, ils y seront ramenés [et il leur sera crié] : "Goûtez le tourment de la Calcination ! »

s29 v24/23 « Allah a fait descendre le plus beau des discours en une Ecriture, en ses parties, semblable à des Répétées (dont certains versets se ressemblent et se répètent), par laquelle se hérisse l'épiderme de ceux qui redoutent leur Seigneur (à l'entendre), [par laquelle] ensuite leur épiderme et leur coeur se font tendres envers l'Edification d'Allah. C'est la Direction par laquelle Allah dirige qui Il veut. [Mais] quiconque est égaré par Allah ne saurait avoir de Directeur.»

Ainsi, dans le plus beau des discours (le Coran), et concernant tous les Humains qu'il a créés, Allah dirige qui il veut sur son chemin et égare qui il veut.

Les humains n'ont donc aucun choix, aucune possibilité d’évoluer car transformés en zombies par Allah !

Si le Coran était le plus beau des discours hérissant l’épiderme de ses lecteurs, alors tous les nombreux autres livres écrits par des Docteurs de la Loi musulmans et traitant de l’Islam seraient inutiles.

Alors pourquoi les Docteurs de la Loi musulmans sont-ils toujours entourés de cette multitude de livres ?

s9 v14à15 « Combattez-les ! Par vos mains, Allah les tourmentera et les couvrira d'opprobe, alors qu'Il vous secourra [victorieusement] contre eux, qu'Il guérira le ressentiment des Croyants et chassera la colère de leus coeurs. Allah revient [de Sa rigueur] envers qui Il veut. Allah est omniscient et sage.»

s2 v6/7 « Allah a scellé leur coeur et leur ouie ; sur leurs yeux est un bandeau. Ils auront un tourment immense.»

s7 v177/178 « Celui qu'Allah dirige est dans la bonne direction. Ceux qu'II égare, ceux-là sont les Perdants.»

s7 v185/186 « Nul directeur, à celui qu'Allah égare ! et [Allah] les laisse (sic), dans leur rébellion, marcher en aveugles.»

s16 v38/36 « Nous avons certes envoyé dans chaque communauté, un Apôtre [qui dit] : "Adorez Allah et évitez al-Tâghout ! " Parmi les membres de cette communauté, il en est qu'Allah dirigera et il en est sur qui s'appesantit l'égarement. Parcourez la terre et voyez ce que fut la fin de ceux qui crièrent au mensonge ! »

A cette époque, "ceux qui crièrent au mensonge" furent tout simplement génocidés ou mis en esclavage pour le simple fait de ne pas avoir de religion ou d'en avoir une différente de l'islam.

s16 v95/93 « Si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une communauté unique. Mais Il égare qui Il veut et Il dirige qui Il veut, et il vous sera demandé compte de ce que vous faisiez.»

Ainsi Allah demandera compte des actes des personnes qu'il a lui-même égarées ?

s4 v52/49 « N'as-tu point vu ceux qui se purifient ? En vain ! Allah purifie qui Il veut, et [ces gens, au Jugement Dernier], ne seront point lésés d'une pellicule de datte.»

s74 v54à55/56 « Qu'ils prennent garde ! Voici un Rappel : quiconque voudra, s'en souviendra ! Ils ne se souviendront qu'autant qu'Allah l'aura voulu. Il détient la piété et détient le pardon.»

s76 v2à3 « En vérité, Nous (Allah) avons créé l'Homme d'une goutte de sperme [et] de mélanges. Nous l'éprouverons en sorte que Nous l'avons fait audient et clairvoyant.»

s76 v29à30 « En vérité, ceci est un Rappel. Quiconque voudra, prendra un Chemin vers son Seigneur, [mais] vous ne [le] voudrez qu'autant qu'Allah voudra. En vérité Allah est omniscient et sage ! »

s18 v28/29 « Et dis : "La Vérité émane de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu'il soit croyant, et quiconque le veut, qu'il soit infidèle ! " Nous avons préparé, pour les injustes, un feu dont les flammes les entoureront. S'ils appellent au secours, on les secourra avec une eau comme de l'airain [fondu] qui brûle les visages. Quel détestable breuvage ! Quel abominable séjour ! »

Très bel exemple de conditionnement d'individus ignares, pour leur faire croire en Mahomet, en leur faisant peur avec l'irréaliste enfer musulman.

=> Allah demande à ne pas ramener les "égarés" sur le "Chemin d'Allah" <=

s4 v90/88 « A l'égard des Hypocrites, pourquoi deux partis ? Qu'Allah les renverse en prix de ce qu'ils se sont acquis ! Voulez-vous diriger celui qu'Allah a égaré ? A celui qui est égaré par Allah, tu ne sauras trouver le chemin [pour le ramener].»

s2 v16/17à17/18 « Ils sont à la ressemblance de ceux qui ont allumé un feu : quand celui-ci éclaire ce qui est à l'entour d'eux, Allah emporte la lumière qu'ils se sont donnée et Il les laisse dans les ténèbres, ne voyant plus.»

s4 v141/142à142/143 « Les Hypocrites leureraient Allah alors que c'est Lui [qui, en fait] les leurre. Quand ils se lèvent pour la Prière, ils se lèvent, paresseux ; ils sont emplis d'ostentation envers les gens ; ils n'invoquent cependant guerre Allah, hésitent dans leur attitude, ne penchent ni vers ceux-ci, ni vers ceux-là. Quiconque est égaré par Allah, tu ne lui trouveras point de chemin [où revenir].»

s27 v83/81 « Tu n'est pas celui qui dirige les aveugles loin de leur égarement. Tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos signes et qui sont soumis [à Nous] (muslim).»

s17 v74/72 « Quiconque aura été aveugle en cette [vie]»-ci, sera aveugle en la [Vie] Dernière et plus égaré [encore] en chemin.

s2 v14/15à17/18 « [Mais] Allah se raillera d'eux et Il les prolongera dans leur rébellion [où] ils vont en aveugles.»

s2 v166/171 « Ceux qui sont infidèles sont à l'image [du bétail contre] lequel on hurle et qui entend seulement cri et invective [confus] : sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.»

s6 v50 « Dis [leur aussi] : "Je (Mahomet) ne vous dis pas : J'ai les trésors d'Allah. Je ne connais point l'inconnaissable. Je ne vous dis pas : Je suis un Archange. Je ne suis que ce qui m'est révélé. Dis-[leur] : Est-ce que sont égaux l'Aveugle et celui qui voit ? Eh quoi ! ne réfléchirez-vous point ? "»

s11 v26/24 « La représentation de ces deux groupes est comme [celle de] l'Aveugle et du Sourd comparés à celui qui voit et celui qui entend : les uns et les autres sont-ils égaux en représentation ? Eh quoi ! ne vous amenderez-vous point ?»

s13 v19 « Eh quoi ! celui qui sait que ce qu'on a fait descendre de ton Seigneur vers toi, [Prophète ! ], est la Vérité, [celui-là] est-il comme celui qui est aveugle ? Seuls réfléchissent ceux doués d'esprit.»

s15 v14/15 « Si Nous (Allah) ouvriions pour eux une porte du ciel et que, par elle, ils ne trouvent [y] monter, ils diraient : "Nos regards ne sont qu'abusés ou plutôt nous sommes des gens ensorcelés."»

s3 v3/4à4/5 « Ceux qui sont incrédules en les aya (versets du Coran) d'Allah auront un châtiment terrible, [car] Allah est puissant et détenteur de vengeance.»

s17 v99/97 « Celui qu'Allah dirige est dans la bonne direction. Ceux qu'Il égare, tu ne leur trouveras point de patron en dehors de Lui. Nous les rassemblerons au Jour de la Résurrection, [traînés] sur la face, aveugles, muets, sourds. Leur asile sera la Gehenne (enfer) [qui], chaque fois qu'elle s'éteindra, sera pour eux ranimée.»

Ainsi, après la Résurrection, ces infidèles sont condamnés à nouveau à retourner en enfer ?

Quant aux pieux musulmans qui étaient dans le paradis lupanar d'Allah, ils vont regretter de revenir sur terre !

s4 v118à118/119 « Qu'Allah maudisse [ce Démon qui] a dit : "Certes, je prendrai, [Seigneur], une partie déterminée de Tes serviteurs ! Je les égarerai ; je les bernerai de désirs ; je leur ordonnerai de fendre les oreilles des [bêtes de] troupeaux ; je leur ordonnerai de changer la création d'Allah." Quiconque prend le Démon comme patron, en dehors d'Allah, se voue à une perte évidente.»

En conséquence ils sont très en retard sur le plan technologique et souffrent d'un taux de chômage élevé.

s22 v3à4 « Parmi, les Hommes, il en est qui discuttent sur Allah, sans [détenir aucune] Science, et qui suivent tout Démon révolté. A l'égard de celui-ci, il a été écrit qu'il égarera et dirigera vers le tourment du Brasier quiconque l'aura pris comme patron.»

s51 v56 « Je (Allah) n'ai créé les Démons et les Hommes que pour qu'ils M'adorent.»

Ce qui suit démontrerait que c'est Mahomet, et non pas le "Allah" imaginé par lui, qui est à l'origine de beaucoup de versets du Coran.

Il se serait ainsi fourvoyé inconsciemment, par incompétence et par impossibilité de comprendre les enseignements religieux juifs et chrétiens qui l'ont précédé.

s4 v84/82 « Eh quoi ! n'examinent -t-ils pas la Prédication ? Si celle-ci venait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient des contradictions nombreuses.»

s56 v4à12 « Quand la terre frémira violemment, que les monts seront mis en marche, rapides, et qu'ils seront poussière disséminée, vous formerez trois groupes : les Compagnons de la Droite, les Compagnons de la Gauche et les Précesseurs. les Précesseurs, ceux-là sont les Proches du Seigneur dans les jardins de la Félicité.»

s90 v17à20 « C'est être, en outre, du nombre de ceux qui ont la foi, se conseillent mutuellement la constance, se conseillent mutuellement la douceur. Ceux-là seront les Gens de la Droite. Ceux qui [au contraire] n'auront pas cru en Nos ayas seront les Gens de la Gauche.»

s22 v46/47 « (...) En vérité, un jour auprès d'Allah est comme mille années de celles que vous comptez.»

s32 v4/5 « [Allah] élabore l'Ordre [envoyé] du ciel sur la terre, puis [l'Ordre] remonte vers Lui en un jour dont la durée est de mille ans de votre comput ( calcul déterminant le temps ).»

s70 v4 « Les Anges et l'Esprit montent vers Lui au cours d'un jour dont la durée est de cinquante mille ans.»

s5 v92/90 « O vous qui croyez ! Les boissons fermentées, le jeu de maysir (hasard), les pierres dressées et les flèches [divinatoires] sont seulement une souillure [procédant] de l'oeuvre du Démon. Evitez-la ! Peut-être serez vous bienheureux.»

s16 v69/67 « Des fruits des palmiers et des vignes, vous tirez une boisson enivrante et un aliment excellent. En vérité, en cela, est certes un signe pour un peuple qui raisonne.»

s2 v215/218 « Ceux qui croient, ceux qui émigrent (de la Mekke à Médine) et mènent combat dans le Chemin d'Allah, ceux-là peuvent espérer la grâce (rahma) d'Allah. Allah est absoluteur (qui pardonne) et miséricordieux.»

s66 v8 « O vous qui croyez ! revenez à Allah d'une façon loyale ! Peut-être votre Seigneur effacera-t-Il vos mauvaises actions et vous fera-t-Il entrer en des Jardins sous lesquels couleront les ruisseaux (...) »

s66 v6 « O vous qui croyez ! préservez vos personnes et vos familles d'un feu dont les Hommes et les pierres seront l'aliment ! Autour de [ce feu] seront des Anges gigantesques et puissants qui ne désobéissent point à Allah, dans ce qu'Il ordonne, et qui font ce dont ils ont reçu l'ordre.»

s54 v18à20 « Le peuple des 'Ad a crié au mensonge. Comment furent Mon Tourment (châtiment) et Mes Avertisements ? Nous avons déchainé contre eux, en un jour néfaste, interminable, un vent mugissant qui arrachait les Hommes comme des stipes de palmiers déracinés.»

s41 v15/16 « Nous déchainâmes donc contre eux (les 'Ad) un vent mugissant, durant des jours néfastes, pour leur faire goûter le Tourment de l'Ignominie en la Vie Immédiate. [Mais] le Tourment en la [Vie] Dernière est certes plus ignominieux et ils ne seront point secourus.»

s69 v6à7 « (...) tandis que les 'Ad ont été exterminés par un vent mugissant, impétueux. (Allah le déchaîna contre eux, sept nuits et huit jours, dévastateur), en sorte que tu aurais vu ce peuple gisant tels des stipes évidés de palmiers. »

s6 v115 « Que s'accomplisse l'arrêt (la parole) de ton Seigneur, en vérité et justice ! Nul modificateur à Ses arrêts ( nul ne peut modifier ses paroles ) ! Il est l'Audient, l'Omniscient ! »

s50 v28/29 « La parole n'est pas changée devant Moi. Je ne serai point injuste envers Nos serviteurs (Chez moi, la parole ne change pas; et Je n'opprime nullement les serviteurs.).»

s2 v100/106 « Dès que nous abrogeons une aya (un verset quelconque) ou la faisions oublier, Nous en apportons une meilleure ou une semblable. Ne sais-tu point qu'Allah, sur toute chose, est omnipotent .»

s16 v103/101à104/102 « Quand Nous substituons une aya (un verset quelconque) à une aya (un autre verset) -Allah sait très bien ce qu'Il fait descendre- ,[les Infidèles] disent : "Tu n'es qu'un faussaire ! " Mais la plupart ne savent point. Réponds-leur : " L'Esprit Saint a fait descendre de ton Seigneur [cette Révélation] avec la Vérité, comme Direction et Annonce pour les musulmans, afin de confirmer ceux qui croient.»

s21 v76 « Et [fais mention de] Noé quand il implora, auparavant, et que Nous l'exauçâmes et le sauvâmes du Cataclysme immense, lui et sa famille.»

s11 v44/42à45/43 « (...) Et Noé appela son fils resté sur un lieu écarté : "Cher fils ! monte avec nous ! Ne sois point avec les Infidèles ! " Et celui-ci répondit : "Je vais me réfugier sur un mont qui me mettra hors de portée de l'eau." [Mais Noé dit] : "Nul aujourd'hui ne te mettra hors de portée de l'Ordre d'Allah, excepté Celui qui fait miséricorde." Et les vagues entre eux s'interposèrent, en sorte qu'il fut parmi ceux qui furent engloutis.»

s26 v170à172 « Nous le sauvâmes (Loth) ainsi que sa famille, en entier, excepté une vieille demeurée parmi les attardés, puis Nous anéantîmes les autres.»

s7 v81/83 « Nous le sauvâmes (Loth), lui et les siens, sauf sa femme restée en arrière. »

s7 v52/54 « Votre Seigneur est Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis s'assit en majesté sur le Trône.»

s11 v9/7 « C'est Lui qui, alors que son Trône était sur les eaux, a créé les cieux et la terre, en six jours, pour éprouver lequel de vous serait meilleur en actions.»

s10 v3 « Votre Seigneur est Allah qui créa le ciel et la terre en six jours, puis s'assit en majesté sur le Trône, élaborant l'Ordre.»

s11 v9/7 « C'est Lui (Allah) qui, alors que Son Trône était sur les eaux, a créé les cieux et la terre en six jours, pour éprouver lequel de vous serait le meilleur en actions.»

s41 v8/9à11/12 « Dis : "En vérité, serez-vous infidèles envers Celui qui a créa la terre en deux jours ? Lui donnerez-vous des égaux ? Celui-là est le Seigneur des Mondes. Il a placé sur elle des [montagnes] immobiles. Il l'a bénie. Il y a réparti des nourritures, en quatre jours exactement". [Ceci vise] ceux qui interrogent. Ensuite, il se tourna vers le Ciel alors qu'il était fumée et Il lui dit ainsi qu'à la Terre : "Venez de gré ou de force ! " et le Ciel et la Terre répondirent : "Nous venons avec obéïssance." Il a décrété les sept cieux [créés] en deux jours et, à chaque ciel, il fixa son état par révélation. Nous (Allah) avons paré le Ciel le plus proche de luminaires et [cela] en protection. C'est une détermination du Puissant, de l'Omniscient.»

s28 v40 « Nous le saisîmes (Pharaon), lui et ses armées, et Nous le précipitâmes dans l'abyme marin. Considère quelle fut la fin des Injustes ! »

s17 v105/103 « Et [Pharaon] voulut arracher [les Fils d'Israël] à [cette] terre. Nous (Allah) l'engloutîmes (Pharaon) avec les siens, tous ensembles.»

s4 v22/18 « La rémission n'existe point pour ceux qui font de mauvaises actions jusqu'à ce qu'enfin, la mort se présentant à l'un d'eux, il s'écrie : "Je reviens [de mes fautes] , maintenant". Elle n'existe pas [non plus] pour ceux qui meurent en étant Infidèles. Pour ceux-là Nous avons préparé un Tourment cruel.»

s10 v90à92 «Nous fîmes paser la Mer aux Fils d'Israël, et Pharaon et ses troupes le poursuivirent avec acharnement et rapidité, jusqu'à ce qu'enfin, sur le point d'être englouti, [Pharaon] dit : "Je crois que n'existe nul Dieu hors Celui en qui croient les Fils d'Israël. Je suis parmi les Soumis [à Lui]". [Mais Allah dit] : "Maintenant [tu te convertis], alors que tu as désobéï auparavant et que tu fus parmi les Semeurs de scandale ! Aujourd'hui pourtant Nous te sauvons, en ton corps, afin que tu sois un signe pour ceux après toi. En vérité, nombreux parmi les Hommes sont ceux qui, de Nos Signes, sont certes insoucieux." »

s4 v32/27à32/28 « Allah veut revenir [de Sa rigueur] contre vous, alors que ceux qui suivent leurs passions veulent que vous sortiez totalement du bien. [Mais] Allah veut alléger pour vous (vos devoirs), car l'Homme a été créé faible.»

s42 v48/49 à 49 : « A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'il veut. Il donne des filles à qui Il veut ; Il donne des mâles à qui Il veut ou bien Il leur donne par couple mâles et filles ; Il fait stérile qui il veut. Il est omniscient, omnipotent.»

s3 v124/129 « A Allah ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut et Il tourmente qui Il veut. Allah est absoluteur et miséricordieux.»

s6 v39 : « (...) Celui qu'Allah veut perdre], Il l'égare. Celui qu'Il veut [sauver], Il le met sur une Voie Droite.»

s4 v110 « Quiconque fait un mal ou se lèse soi-même, puis demande pardon à Allah, trouve Allah absoluteur (qui pardonne) et miséricordieux.»

s4 v116 « Allah ne pardonne pas qu'il Lui soit donné des Associés, alors qu'Il pardonne, à qui Il veut, les péchés autres que celui-là. Quiconque associe à Allah [des parèdres] est dans un égarement infini.»

Parèdre : Divinité associée, à un rang subalterne, au culte et aux fonctions d'une autre divinité.

s20 v130 « Supporte ce qu'ils disent (les impies) ! Exalte la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil, avant son coucher ! »

s60 v4 : « Vous avez eu un beau modèle en Abraham et en ceux qui crurent , avec lui, quand ils dirent à leurs compatriotes : "Nous sommes irresponsables de ce que vous faites et à l'égard de ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Qu'entre vous et nous paraissent l'inimitié et la haine, à tout jamais, jusqu'à ce que (sic) vous croyez en Allah uniquement ! "»

« Bonne oeuvre et mauvaise oeuvre ne seront pas égales. Repousse celle-ci par ce qui est meilleur. Alors celui dont te sépare une inimitié sera comme un proche empli de ferveur. [Toutefois] ne reçoivent cette faculté que ceux qui sont patients et celui possédant un immense don. Assurément, quelqu'incitation du Démon t'animera [quand tu seras offensé] : cherche alors refuge en Allah, car il est l'Audient et l'Omniscient ! »

s8 v17 « [Croyants] vous n'avez donc point tué [ces Infidèles], mais [c'est] Allah [qui] les a tués. Tu n'as point visé quand tu as visé. C'est Allah qui a visé afin de faire éprouver aux Croyants une faveur venue de Lui. Allah est audient et omnipotent.»

s7 v198/199 « Pratique le pardon ! Ordonne le Bien ('urf) ! Ecarte-toi des Sans-Loi ! »

s9 v5 « Quand les mois sacrés seront expirés, tuez les Infidèles quelque part que vous les trouviez. Prenez-les ! Assiégez-les ! Dressez pour eux des embuscades ! S'ils reviennent de leur erreur, s'ils font la Prière et donnent l'Aumone (zakât), laissez-leur le champ libre. Allah est absoluteur et miséricordieux.»

( zakât = Terme difficile à préciser, dans la langue coranique. Il s'agit d'une taxe de purification. Racket ? )

s50 v44/45à45 « Nous savons fort bien ce qu'ils disent. Tu n'est pas doué de contrainte sur eux. Edifie donc, par la Prédication, celui qui craint Ma menace ! »

s9 v14 « Combattez-les ! Par vos mains, Allah les tourmentera et les couvrira d'opprobe, alors qu'Il vous secourra [victorieusement] contre eux, qu'Il guérira le ressentiment des Croyants.»

s5 v73/69 « Ceux qui croient ( les Musulmans ), ceux qui pratiquent le Judaïsme, les Sabéens et les Chrétiens - ceux qui croient en Allah et au Dernier jour et qui accomplissent oeuvre pie - nulle crainte sur eux et ils ne seront point attristés.»

s33 v60à62 : « Certes, si les Hypocrites, ceux au coeur de qui est un mal et ceux qui tremblent ne cessent point, à Médine, Nous te mettrons certes en campagne contre eux [Prophète ! ] Ensuite, ils n'y resteront tes voisins que peu [de temps]. Maudits, quelque part qu'ils soient acculés, ils seront pris et tués sans pitié, selon la coutume d'Allah à l'égard de ceux qui furent antérieurement. Or, tu trouveras la coutume d'Allah non modifiable.»

Ainsi la coutume non modifiable d'Allah le Bienfaiteur miséricordieux est de tuer sans pitié ?

s5 v31/28 « Assurément, si tu portes la main sur moi, tu me tueras, [car] moi, je ne porterai pas la main sur toi pour te tuer. Je crains Allah, Seigneur des Mondes.»

s9 v124/123 « O vous qui croyez ! combattez ceux des Infidèles qui sont dans votre voisinage ! Qu'ils trouvent en vous de la dureté ! Sachez qu'Allah est avec les Pieux ! »

s45 v13/14 « Dis à ceux qui croient de pardonner à ceux qui n'attendent point les Jours d'Allah, afin qu'[Allah] récompense [ces] gens pour ce qu'ils ont acquis. Quiconque fait oeuvre pie, [le fait] pour soi et quiconque fait le mal, [le fait] contre soi. Plus tard, vers votre Seigneur, vous serez ramenés.»

s8 v62/60 « Préparez, contre [ces Infidèles,] ce que vous pourrez de force et de chevaux par quoi vous effraierez l'ennemi d'Allah et votre ennemi et d'autres, que vous ne connaissez pas et qu'Allah connaît ! Quelque chose que vous dépensiez, dans le Chemin d'Allah, vous sera exactement rendu et vous, vous ne serez point lésés.»

s2 v265/263 « Une parole reconnue convenable et un pardon sont meilleurs qu'une aumône suivie d'un tort. Allah est suffisant à Soi-même et longanime (Patience avec laquelle on supporte les chagrins, l'adversité, ou les offenses d'autrui).»

s8 v66/65 « O Prophète ! encourage les Croyants à combattre ! S'il se trouve, parmi vous, vingt [hommes] constants, ils en vaincront deux cents. S'il s'en trouve cent, ils vaincront mille de ceux qui sont infidèles, car ceux-ci forment un peuple qui ne comprend pas.»

S39 v54/53 : « Dis : "O mes serviteurs qui avez agi en impies ('asrafa) contre vous-mêmes ! Ne désespérez point de la miséricorde d'Allah ! Allah pardonne les péchés en totalité. Il est l'Absoluteur, le Miséricordieux."

S3 v9/11 : « [Leur sort sera] comme le sort des gens de Pharaon et de ceux qui furent avant eux : [ces gens], ayant traité Nos signes de mensonges, Allah les a fait périr pour leurs péchés. Allah est terrible en [son] châtiment.»

s2 v77/83 « Et [rappelez-vous] quand Nous fîmes alliance avec les Fils d'Israël [en leur disant] : "Vous n'adorerez qu'Allah. [Marquez] de la bienfaisance à vos Père et Mère, ainsi qu'au Proche, aux Orphelins et aux Pauvres ! Dites du bien aux Hommes ! (...) »

s5 v64/59à65/60 « Dis : "O Détenteurs de l'Ecriture (juifs et chrétiens) ! que condamnez-vous en nous sinon que nous croyons en Allah, à ce qu'Il a fait descendre vers nous, à ce qu'Il a fait descendre auparavant ? La plupart d'entre-vous sont pervers".»

« Dis : "Vous donnerais-je avis de ceux dont la "récompense" sera pire que cela, auprès d'Allah ? Ceux qu'Allah a maudits, contre qui il s'est courroucé, dont Il a fait des singes et des porcs, [qui] ont adoré les Taghout, ceux-là ont la pire place et sont les plus égarés hors du Chemin Uni".»

s2 v116/122 « O Fils d'Israël ! rappelez-vous le bienfait dont Je vous ai comblés ! [Rappelez-vous] que Je vous ai mis au-dessus du monde ('âlamîn).»

s9 v30à32 « Les Juifs ont dit "Ozaïr est fils d'Allah". Les Chrétiens ont dit "Le Messie est le fils d'Allah".

Tel est ce qu'ils disent, de leur bouche. Ils imitent le dire de ceux qui furent infidèles antérieurement. Qu'Allah les tue ! Combien ils s'écartent [de la Vérité]. Ils ont pris leurs docteurs ( rabbins) et leurs moines ainsi que le Messie, fils de Marie, comme "Seigneurs" en dehors d'Allah alors qu'ils n'avaient reçu ordre que d'adorer une divinité unique. Nulle divinité en dehors d'elle ! Combien elle est plus glorieuse que ce qu'ils Lui associent ! Ils veulent éteindre la lumière d'Allah avec [le souffle de] leurs bouches, alors qu'Allah n'entend que parachever sa Lumière, en dépit de l'aversion des Infidèles.»

s29 v45/46 « Ne dispute pas avec les Détenteurs de l‘Écriture que de la meilleure manière sauf avec ceux d‘entre-eux qui ont été injustes. Dites : « Nous croyons en ce qu‘on a fait descendre vers vous et en ce qu‘on a fait descendre vers nous. Votre Divinité et notre Divinité sont une, et nous Lui sommes soumis (muslim) » »

s9 v29à30 « Combattez ceux qui ne croient point en Allah ni au Dernier Jour, [qui] ne pratiquent point la religion de Vérité, parmi ceux ayant reçu l‘Écriture ! [Combattez-les] jusqu‘à ce qu‘ils paient la jizya (Racket), directement et alors qu‘ils sont humiliés. Les Juifs ont dit : « Ozaïr est fils d‘Allah« « Les Chrétiens ont dit : « Le Messie est le fils d‘Allah.« Tel est ce qu’ils disent, de leur bouche. Ils imitent le dire de ceux qui furent infidèles antérieurement. Qu’Allah les tue ! Combien ils s’écartent [de la Vérité] ! »

( jizya = Taxe imposée par les Musulmans aux populations monothéistes vaincues. Racket ? )

s60 v7/8 « Peut-être Allah établira-t-Il de l'amitié entre vous et ceux [des Infidèles] que vous traitez en ennemis. Allah est omnipotent? Allah

est absoluteur et miséricordieux. Allah ne vous interdit pas d'être bons et équitables envers ceux qui, en religion, ne vous ont point combattus et ne vous ont pas expulsés de vos habitats. Allah aime ceux qui sont équitables.»

s25 v54/52 « N'obéïs donc pas aux Infidèles et mène contre eux un grand combat au moyen de la Prédication.»

s17 v55/53 « Et dis à Mes serviteurs [qu]'ils disent [la parole] qui est la meilleure. Le Démon se glisse entre eux, or le Démon est, pour l'homme, un ennemi déclaré.»

s66 v9 « O Prophète ! mène combat contre les Infidèles et les Hypocrites et soit dur contre eux ! Leur refuge sera la gehenne et quel détestable "Devenir" ! »

s49 v11 « O vous qui croyez ! que certains ne se moquent pas de certains [autres] : peut-être les moqués sont-ils meilleurs que les moqueurs. Que les femmes ne se moquent point d'[autres] femmes : peut-être les moquées sont-elles meilleures que les moqueuses. Ne vous calomniez point et ne vous vexez point par les appellations [injurieuses] ! Combien détestable est le nom de «pervers» après [qu'on a reçu] la foi ! Ceux qui ne reviendront pas [de leur faute,] ceux-là seront les Injustes.»

s3 v27/28 « Que les Croyants ne prennent point les Infidèles, comme affiliés ('awliyâ), à l'exclusion d'[autres] Croyants ! Quiconque fera cela ne participera d'Allah en rien, ( quiconque le fait contredit la religion d’Allah) à moins que vous ne redoutiez d'eux quelque fait redoutable. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Vers Allah sera le "Devenir." »

s5 v53/48 « Si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une communauté unique. [Il ne l'a]toutefois [pas fait,] afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné. Devancez-vous donc mutuellement dans les bonnes actions ! vers Allah sera le retour, à tous, et Il vous avisera de ce sur quoi vous vous opposiez.»

s8 v12 « [Rappelez-vous] quand votre Seigneur inspirait les Anges, [leur disant] : " Je suis avec vous. Affermissez ceux qui croient ! Je vais jeter l'effroi dans les coeurs de ceux qui sont infidèles. Frappez donc sur les cous ! Frappez-les sur les doigts ! " »

s5 v85/82 « Tu trouveras certes que les plus hostiles à ceux qui croient sont les Juifs et les Associateurs et tu trouveras que les gens les plus proches de ceux qui croient, par l'amitié, sont ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens." C'est que parmi ceux-ci se trouvent des prêtres et des moines et que ces gens ne s'enflent point d'orgueil.»

s4 v91/89 « [Les Hypocrites] aimeraient que vous soyez impies comme ils l'ont été et que vous soyez à égalité [avec eux]. Ne prenez pas parmi eux de patrons ('awliyâ) avant qu'ils émigrent (sic) dans le Chemin d'Allah ! S'ils tournent le dos, prenez-les et tuez-les ou que vous les trouviez ! Ne prenez parmi eux ni patrons, ni auxiliaires.»

s42 v41/43 «Certes, montrer constance et clémence, cela, en vérité, fait partie des bonnes dispositions. »

s9 v74/73 « O Prophète ! mène combat contre les Infidèles et les Hypocrites et sois dur contre eux ! Leur refuge sera la Gehenne (enfer), et quel détestable "Devenir" ! »

s3 v127/133à128/134 « Elancez-vous vers le pardon de votre Seigneur, [vers] un Jardin aussi large que les cieux et la terre, préparé pour les Pieux qui font dépense [en aumone] dans la félicité et l'infélicité, [vers un Jardin destiné à] ceux qui domptent leur colère et effacent les offenses des Hommes - Allah aime les bienfaisants - »

s2 v187/191 « Tuez-les partout où vous les atteindrez ! Expulsez-lzes d'où ils vous ont expulsés ! La persécution [des Croyants] (fitna) est pire que le meurtre. [Toutefois], ne les combattez point près de la Mosquée Sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattu ! S'ils vous [y] combattent, tuez-les ! Telle est la "Récompense" des Infidèles.»

s4 v148/149 « Si vous montrez ou si vous cachez le bien [accompli par vous], ou si vous effacez le mal [accompli par autrui, Allah vous en tiendra compte], car Allah est "effaceur" et omnipotent.»

s4 v93/91 « Vous trouverez d'autres [Hypocrites] qui désirent vivre tranquilles avec vous et tranquilles avec les leurs. Chaque fois que ceux-là seront ramenés à vous tenter [en votre foi], ils essuieront un échec en [cette tentation]. S'ils ne se tiennent pas à l'écart de vous, [s'ils ne se rendent pas à vous à merci et [ne] déposent pas les armes, prenez-les et tuez-les où que vous les acculiez ! Sur ceux-là, Nous (Allah) vous accordons un pouvoir éclatant.]»

s2 v286 « Allah n'impose à toute âme que sa capacité : à chaque âme, ce qu'elle se sera acquis et contre elle, ce qu'elle se sera acquis. Seigneur ! ne nous charge point si nous oublions ou fautons ! Seigneur ! ne nous charge point d'un faix accablant, semblable à celui dont Tu chargeas ceux qui furent avant nous ! Seigneur ! ne nous charge point de ce que nous n'avons pas la force de supporter ! Efface pour nous [nos fautes] ! Pardonne-nous ! Fais-nous miséricorde ! Tu es notre maître ! Secours-nous contre le peuple des Infidèles ! »

s4 v90/88 « A l'égard des Hypocrites, pourquoi deux partis ? Qu'Allah les renverse en prix de ce qu'ils se sont acquis ! Voulez-vous diriger ceux qu'Allah a égarés ? A celui qui est égaré par Allah, tu ne saurais trouver de chemin [pour le ramener].»

s5 v21/18 « Certes Allah a fait alliance avec les fils d’Israël. D’entre eux Nous avons fait surgir douze chefs. Et Allah a dit : « Je

suis avec vous. Si vous accomplissez la Prière et donnez l’Aumône (zakât), [si] vous croyez en Mes Apôtres et les assistez, [si] vous faites un beau prêt à Allah, J’effacerai certes pour vous vos mauvaises actions et vous ferez entrer en des Jardins sous lesquels couleront des ruisseaux. Quiconque , après cela, sera impie parmi vous, se trouvera égaré loin du Chemin Uni. »

s62 v5à6 « L'image de ceux qui ont été chargés de la Thora et qui, par la suite, ne s'en chargèrent point, est à la ressemblance de l'âne chargé de livres. Combien détestable est l'image de ce peuple qui traite Nos ayas (versets) de mensonges ! Allah ne dirige point le peuple des Injustes. Dis : "O vous qui pratiquez le Judaisme ! Si vous prétendez être les proches d'Allah, à l'exclusion des [autres] Hommes, souhaitez mourir ! si vous êtes véridiques."»

Dans ce verset Mahomet cherche à décrédibiliser la Bible Ancien Testament où Yahvé déclare que le peuple Juif est son peuple élu.

Mahomet met ainsi en conflit Yahvé et Allah, afin de conditionner ses fidèles à combattre les Juifs et s'emparer de leurs richesses.

s6 v52 « Ne repousse point ceux qui prient leur Seigneur, le matin et le soir, désirant [voir] sa face ! Leur demander compte ne t'incombe en rien et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussant tu serais parmi les Injustes.»

s4 v22/18 « La rémission n'existe point pour ceux qui font de mauvaises actions jusqu'à ce qu'enfin, la mort se présentant à l'un d'eux, il s'écrie : "Je reviens [de mes fautes], maintenant". Elle n'existe pas non plus pour ceux qui meurent infidèles. Pour ceux-là nous avons préparé un Tourment cruel.»

s2 v59/62 « Ceux qui croient ( les Musulmans ), ceux qui pratiquent le Judaïsme, les Sabéens et les Chrétiens - ceux qui croient en Allah et au Dernier jour et accomplissent oeuvre pie - ont leur rétribution auprès de leur Seigneur. Sur eux nulle crainte et ils ne seront point attristés.»

s9 v30 « Les Juifs ont dit : « Ozaïr est fils d'Allah.» Les Chrétiens ont dit : « Le Messie est le fils d'Allah.» Tel est ce qu'ils disent, de leur bouche. Ils imitent le dire de ceux qui furent infidèles antérieurement. Qu'Allah les tue ! Combien ils s'écartent [de la Vérité] !

( La plupart des sites musulmans traduisent par "Qu'Allah les anéantisse", ce qui revient au même.)

s66 v11/12 « Avant [ce message], l'Ecriture de Moïse [a été donnée] comme Guide ('imâm] et comme Grâce (rahma). Cette Ecriture-ci (le Coran) déclare véridiques, en langue arabe, [les messages antérieurs], pour avertir ceux qui sont injustes et [pour annoncer] la Bonne Nouvelle aux Bienfaisants.»

s20 v112/113 « Et de même, Nous l'avons fait descendre (le Coran) [sous forme d' ] une révélation [en] langue arabe et Nous (Allah) y avons adressé [aux Hommes], des menaces. Peut-être seront-ils pieux ou cette Prédication (réciter le Coran) suscitera-t-elle pour eux une édification ?»

Dans la sourate 66, La Bible Ancien Testament est considérée comme véridique par Allah.

Alors pourquoi demande-t-il dans d'autres versets de combattre les Juifs et même de les tuer ?

Madjmû‘ al-Fatâwâ, 22/162 « Eglises et synagogues ne sont pas les maisons de Dieu. Seules les mosquées sont les maisons de Dieu. Ce sont au contraire des lieux ou l'on fait preuve de mécréance, même s'il arrive qu'on y évoque le nom de Dieu. En fait, les temples sont à l'image de leurs fidèles. Comme leurs fidèles sont impies, ce sont alors des maisons d'impiété »

s2 v189/193 « Combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de persécution (d'association) (fitna) et que le Culte soit [rendu] à Allah. S'ils s'arrêtent, plus d'abus de droit, sauf contre les Injustes.»

s2 v257/256 « Nulle contrainte en la religion ! La Rectitude s'est distinguée de l'Aberration. Celui qui est infidèle aux Tâghout et croit en Allah s'est saisi de l'anse la plus solide et sans félure. Allah est audient et omniscient.»

s15 v85 « Et Nous n'avons créé les cieux, la terre et ce qui est entre eux qu'avec sérieux. L'Heure en vérité va certes venir ! Sois donc d'une belle mansuétude (pardonne) ! »

s14 v18/14à20/17 « Ils (les injustes) appelèrent la décision divine. Déçu fut tout insolent indocile. Il est promis à la Gehenne (enfer). Il sera abreuvé d'une eau fétide, à petites gorgées ; il aura peine à l'avaler. La mort, de toutes parts, l'assaillira [mais] il ne connaîtra point la mort et il sera promis à un immense tourment.»

s4 v59/56 « Ceux qui auront été incrédules en Nos aya (versets du Coran), Nous leur feront affronter un Feu [et] chaque fois que leur peau sera desséchée, Nous la changerons par une autre, afin qu'ils goûtent le Tourment [en éternité]. Allah est puissant et sage.»

La sagesse d'Allah est-elle donc de martyriser éternellement les non-musulmans ?

s46 v28/29à29/30 « Et rappelle quand Nous t'adressâmes une troupe de Djinns écoutant la Prédication. Quand ils assistèrent à celle-ci, ils dirent : "Ecoutez ! " et quand elle fut terminée, ils s'en revinrent à leur peuple, l'avertissant. "Peuple [des Djinns]", dirent-ils, "nous avons entendu une Ecriture qu'on a fait descendre [du ciel], après Moïse, déclarant vrais les messages antérieurs, dirigeant vers la Vérité et vers une Voie Droite.»

djinn. masc. Dans l'islam, être subtil, génie, esprit ou démon. Les djinns, dont le Coran atteste l'existence, peuvent être bons et opérer des prodiges, ou malfaisants et enclins à nuire aux humains. Ils occupent une place considérable dans les croyances populaires. Alors qu'il récitait le Coran la nuit dans le désert, pendant son voyage à Taïf, le prophète Mahomet eut la visite de djinns qui, après l'avoir écouté, se convertirent. Sur le lieu où ils lui signifièrent leur allégeance, s'élève aujourd'hui la mosquée des Djinns à La Mecque.

s7 v178/179 : « Nous avons destinés à la Gehenne (enfer) beaucoup de Djinns et de Mortels qui ont des coeurs avec lesquels ils ne comprennent point, des yeux avec lesquels ils ne voient point, des oreilles avec lesquelles ils n'entendent point. Ceux-là sont comme des bêtes de troupeaux ou plus égarés encore. Ceux-là sont les Insoucieux.»

s11 v120/118à120/119 : « Si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des Hommes une communauté unique, alors qu'ils ne cessent de s'opposer. (A l'exception de ceux auxquels Ton Seigneur a fait miséricorde). C'est pour cela qu'Il les a créés. Que s'accomplisse l'arrêt de Ton Seigneur : "J'emplirai certes la Gehenne (enfer), tout ensemble, de Djinns et d'Hommes."»

s7 v199/200à201/202 « Assurément, quelque incitation du Démon t'animera : cherche alors refuge en Allah, car Il est audient et omniscient. Quand ceux qui sont pieux sont touchés par une légion du Démon, ils réfléchissent et voici qu'ils sont clairvoyants, alors que [la légion du Démon] maintient les frères [de ces Purs] dans l'aberration ou, ensuite, ils ne cessent [de s'enfoncer].»

s55 v13/14à14/15 « Il (Allah) a créé l'Homme d'argile comme la poterie, et Il a créé les Démons, de feu clair.»

s67 v5 « Certes, Nous avons paré le ciel le plus proche de luminaires dont Nous avons fait de quoi lapider les Démons et Nous avons préparé pour ceux-ci le Tourment du Brasier.»

Ainsi Allah a lui-même créé les Démons afin que ceux-ci soient lapidés et envoyés en Enfer !

s55 v33 « Peuple des Démons et des Hommes ! si vous pouvez sortir des espaces célestes et terrestres, sortez ! [Mais] vous ne sortirez qu'à l'aide d'un pouvoir.»

s55 v39à41 « (...) ce jour-là ne seront interrogés, sur leurs péchés, ni Hommes ni Démons, mais les pécheurs seront reconnus à leurs stigmates et on les saisira par les toupets (du front) et par les pieds.»

s55 v56à60 « Dans ces jardins ( du paradis ) seront des [vierges] aux regards modestes que ni Homme, ni Démon n'aura touchées, avant eux ( destinées aux musulmans mâles admis au paradis), et ces femmes seront [belles] comme le rubis et le corail. La récompense du bien est-elle autre chose que le bien ? »

s55 v70à74 « Dans ces jardins seront des [vierges] bonnes, belles, des Houris cloîtrées dans des pavillons, que ni Homme, ni Démon n'aura touchées, avant eux.»

s15 v26à27 « Nous avons certes créé l'Homme d'une argile [tirée] d'une boue malléable, tandis que les Djinns, Nous les avions créés auparavant du feu de la [Fournaise] Ardente.»

s114 v1à6 « Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur des Hommes, du Souverain des Hommes, du Dieu des Hommes, contre le mal du Tentateur furtif qui souffle [la tentation] dans les poitrines des Hommes, [tentateur] issu des Djinns et des Hommes."»

s27 v17 « Les troupes de Salomon formées de Djinns, de Mortels et d'Oiseaux furent rassemblées devant lui, divisées par groupes. [Elles se mirent en marche].»

s27 v39 « Un rebelle des Djinns dit alors : "Moi, je l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place. En vérité, j'ai certes force de la faire et je suis fidèle.»

s43 v35/36à37/38 « A quiconque se ferme à l'Edification du Bienfaiteur, Nous ( Allah ) assignons un Démon dont il est le compagnon. En vérité, ils s'éloignent certes du Chemin et ils se croient bien guidés. Quand enfin [ce pécheur] vient à Nous, il s'écrie : "Plût au ciel qu'entre Toi et moi, se trouvât la distance des deux Orients ! Quel détestable compagnon [est ce Démon ! ] »

s37 v6à10 « En vérité, Nous ( Allah ) avons paré le ciel le plus proche d'un ornement, les astres, [cela] en protection contre tout Démon rebelle. [Ainsi] les Démons ne pourront pas écouter la Cohorte suprême. Ils seront harcelés [d'étoiles] de tout côté, pour être repoussés, et auront un tourment perpétuel. Seul [entendra] celui [des Démons] qui aura ravi une bribe [du discours des Anges] : alors le suivra une flamme perçante.»

s26 v210 à211 « Les Démons ne sont pas descendus [du ciel] avec [cette Prédication]. Il ne convient pas qu'ils le fassent et ils ne le peuvent pas.»

s15 v16à18 « Certes, Nous ( Allah ) avons placé, dans le ciel, des constellations, Nous l'avons paré pour ceux qui regardent et Nous l'avons protégé contre tout Démon maudit sauf contre ceux qui subrepticement parviennent à entendre mais que poursuit une flamme éclatante.»

s19 v69/68 « Par ton Seigneur ! certes, Nous les rassemblons ainsi que les Démons puis, certes, Nous les présenterons agenouillés autour de la Gehenne ( l'enfer).»

s23 v99/97 « Dis : "Seigneur, je me réfugie en Toi contre les harcèlements des Démons ! "»

hadith [‘adit] n. masc. (mot arabe qui signifie «récit, communication».).

“ Le Prophète a dit : - La nuit dernière, un démon des djinns est venu à moi pour déranger ma prière, mais Allah m’a donné le pouvoir de le surmonter. J’avais l’intention de l’attacher au pilier de la mosquée, jusqu’au matin pour que vous puissiez le voir [...]. ”

“ Le Prophète a dit : - Apporte-moi des pierres pour laver mes parties intimes et n’apporte pas d’os ou de crottin.

Abu Huraira continue de raconter : alors j’ai apporté des pierres [...] et j’ai demandé : - Pourquoi pas l’os ou le crottin ?

Il dit : - Parce que c’est la nourriture des djinns. Les délégués des djinns de la cité de Nasibin sont venus me voir - comme ils étaient gentils ces djinns - et m’ont demandé des restes de nourriture humaine. J’ai invoqué Allah pour eux afin qu’ils ne passent pas à côté d’ossements ou de crottin sans y trouver de la nourriture dessus. ”

“ Une délégation de djinns vint voir le Prophète et dit : - Ô Mahomet, interdis ta communauté de se nettoyer avec un os, du crottin ou du charbon, parce que c’est ce que Allah nous a donné comme aliments.

“ L’apôtre d’Allah a dit : - Ces toilettes sont fréquentées par des djinns et des démons. Si quelqu’un parmi vous y va, il devra dire : "je cherche refuge chez Allah contre les démons mâles et femelles." ”

“ On a parlé de quelqu’un au Prophète et on lui a dit qu’il avait dormi jusqu’au matin et qu’il ne s’était pas réveillé pour la prière.

“ Anas a dit que le peuple de La Mecque avait demandé à l’apôtre d’Allah de lui montrer un miracle et il montra alors la lune coupée en deux. ”

“ Aisha raconte qu’elle avait suspendu un rideau avec des images sur un meuble. Le Prophète a déchiré le tissu et elle en a fait deux coussins qui sont restés dans la maison pour que le Prophète puisse s’asseoir dessus. ”

“ J’ai acheté un coussin avec des images dessus. Quand l’apôtre d’Allah l’a vu, il est resté à la porte et n’est pas entré. J’ai remarqué un signe de dégoût sur son visage. [...] L’apôtre d’Allah dit : - Les fabricants de ces images seront punis le jour de la résurrection. On leur dira : "mettez la vie dans ce que vous avez peint".

Le Prophète ajouta : - Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a des images. ”

“ Le Prophète entra chez moi alors qu’il y avait un rideau avec des images d’animaux. Son visage devint rouge de colère et il s’empara du rideau et le déchira. Le Prophète dit : - Ceux qui peignent ces images recevront le pire des châtiments le jour de la résurrection. ”

“ En période de sécheresse, Umar ibn al Khattab demandait à Allah qu’il pleuve par l’intermédiaire d’al Abbas ibn Abdul Muttalib en disant : - Ô Allah ! Nous avions l’habitude de demander à notre Prophète que Tu nous donnes la pluie et Tu nous la donnais en effet. Maintenant, nous demandons à l’oncle de notre Prophète de te demander la pluie, donc donne-nous la pluie. Et ils reçurent la pluie. ”

“ Aisha a demandé à l’apôtre d’Allah pourquoi il regardait ici et là pendant la prière. Il répondit : - C’est une façon de surveiller que Satan n’emporte pas la prière de quelqu’un. ”

“ Le Prophète est sorti avec les gens pour invoquer Allah afin que la pluie vienne. Il se leva, invoqua Allah pour la pluie, se tourna vers la Qibla, retourna sa cape et il plut. ”

“ Un chrétien s’était converti à l’islam, il lisait la sourate al Baqara et al Imran et il écrivait (les révélations) pour le Prophète. Plus tard, il est revenu au christianisme et a dit : - Mahomet ne sait rien d’autre que ce que j’ai écrit pour lui.

Ensuite, Allah l’a fait mourir et les gens l’ont enterré. Mais le matin, ils virent que la terre avait rejeté son corps.

Ils dirent : - C’est l’oeuvre de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé dans la tombe de notre compagnon et l’ont exhumé parce qu’il les avait quittés.

Ils creusèrent à nouveau profondément pour lui, mais le matin, ils virent à nouveau que la terre avait rejeté son corps. Ils dirent :

- C’est l’oeuvre de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé dans la tombe de notre compagnon et l’ont exhumé parce qu’il les avait quittés.

Ils creusèrent dans la tombe le plus profondément possible pour lui mais le matin, ils virent à nouveau que la terre avait rejeté son corps. Alors, ils pensèrent que ce qu’il lui était arrivé n’avait pas été causé par des êtres humains et ils durent le laisser sur le sol. ”

- La nuit de mon ascension vers le ciel, j’ai vu Moïse, un être maigre aux cheveux raides, ressemblant à quelqu’un de la tribu de Shanua; et j’ai vu Jésus, qui était de taille moyenne avec un visage rouge comme s’il sortait d’une salle de bain. Et je ressemble au Prophète Abraham plus que tout le reste de sa descendance. On m’a ensuite donné deux coupes, une avec du lait, l’autre avec du vin. Gabriel a dit :

"bois celle que tu veux". J’ai pris le lait et je l’ai bu. Gabriel a dit : "tu as pris ce qui est naturel et si tu avais pris le vin, tes disciples se seraient égarés." ”

- Il n’y a jamais eu de Prophète qui n’ait averti la communauté de l’existence du cyclope menteur; voyez : il n’a qu’un oeil mais votre seigneur n’est pas borgne. Sur son front sont écrites les lettres kfr (kafir). ”

“ Le messager d’Allah a dit : - (en enfer) la molaire d’un incroyant ou la canine d’un incroyant sera comme Ubud et l’épaisseur de sa peau sera un voyage de trois nuits. ”

“ Le messager d’Allah a dit : - Il y a des djinns à Médine qui sont devenus musulmans. Si vous en voyez un, dites-lui de partir pendant trois jours. S’il revient après cela, tuez-le, parce c’est un démon. ”

- Un homme sera amené le jour de la résurrection et jeté dans le feu de l’enfer, de telle façon que ses intestins ressortiront et il tournera comme un âne autour d’un moulin. ”

- Quand vient le mois de ramadan, les portes du paradis sont ouvertes et les portes de l’enfer sont fermées; et les démons sont enchaînés. ”

- Et quand vous entendez le braiment des ânes, cherchez refuge auprès d’Allah et hors de Satan parce que leur braiment indique qu’ils ont vu Satan. ”

“ Le messager d’Allah a dit : - Les anges n’accompagnent pas les voyageurs qui ont avec eux un chien et une cloche. ”

“ Aisha a dit : - La magie a été employée contre l’apôtre d’Allah au point qu’il pensait avoir eu des relations sexuelles avec ses femmes, alors que ce n’était pas vrai. ”

“ Um Salama raconte que le Prophète a vu dans sa maison une fille avec un bouton noir sur la figure.

Il dit : - Elle est sous l’emprise de l’oeil du malin; traitez-la avec une ruqya. ”

- N’enlevez pas les cheveux gris. Si un croyant a des cheveux gris qui poussent dans l’islam, il verra la lumière le jour de la résurrection. ”

- Je n’ai jamais laissé traîner dans la maison du Prophète quoi que ce soit avec des images ou des croix sans qu’il ne les efface. ”

“ Aisha avait un rideau épais (avec des images) et elle a caché une partie de la maison avec. Le Prophète lui a dit :

- Écarte-le de ma vue, parce que ses images viennent à mon esprit pendant mes prières. ”

- Un bon rêve vient d’Allah, et un cauchemar ou un rêve mauvais vient de Satan; si quelqu’un d’entre vous a un mauvais rêve qui lui fait peur, il devra cracher sur le côté gauche et chercher refuge dans Allah contre le mal et de cette façon il ne pourra rien lui arriver de mal. ”

“ L’ange Gabriel dit à Mahomet : - C’est le chien dans ta maison qui m’a empêché d’entrer parce que nous (les anges) n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image. ”

Allah la considère même comme une des qualités des pieux lorsqu'Il dit dans le Coran : « Alif Lam Mim. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux qui croient au ghayb et accomplissent la Salat et dépensent [dans l'obéissance à Allah], de ce que Nous leur avons attribué. » (Sourate 2 versets 1-3)

De ce fait, il incombe à tout musulman de croire au ghayb avec la lumière de la certitude.

Selon Ibn 'Abbas et Ibn Mass'oud , le ghayb serait ce qui nous est caché, invisible et dont Allah nous a informés ou bien en a informé Son Prophète .

Certes, les djinns font partie du ghayb. On remarque par ailleurs que le mot djinn vient du verbe arabe « djanna » - être sombre.

On dit alors « djanna l-laylu » - la nuit tomba et aussi « majnun » â€“ fou. On voit bien là que le mot djinn renferme beaucoup de significations en arabe. Mais nous ne pouvons pas nous contenter d'une étude linguistique des termes pour justifier l'existence de ces êtres.

Il en résulte que seuls des arguments tirés du Coran ou de la Sunna, sont pour nous des preuves tranchantes de leur existence.

Et lorsqu'elles nous sont fournies alors dans ce cas, on doit s'y plier sans aucune hésitation.

De nombreux versets du Coran mentionnent l'existence des djinns, nous en citerons quelques-uns :

« Lorsque nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran » (Sourate 46 verset 29)

« Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ? » (Sourate 6 verset 130)

« Ô peuple des djinns et d'hommes ! Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité]. » (Sourate 55 verset 33)

« Dis : Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent : Nous avons certes entendu une Lecture (le Coran) merveilleuse. » (Sourate 72 verset 1)

Je pense que ces versets doivent suffire à contredire ceux qui rejettent complètement leur existence ainsi que ceux qui prétendent que les djinns ne sont qu'une métaphore pour décrire les mauvais penchants de l'âme humaine.

Quant aux preuves de la Sunna, il en existe aussi de nombreuses, on peut mentionner cette invocation du Prophète , rapportée par Al Bukhari : « Je cherche refuge dans Ta puissance, Il n'y a pas d'autre Dieu que Toi, Ô Toi qui ne meurt pas ! Les djinns et les humains meurent. »

Rappelons au passage que les djinns ne sont pas éternels, ils meurent eux aussi.

Ces preuves fournies par le Coran et la Sunna doivent amener tout esprit sain à accepter l'existence des djinns. Ceux qui nient cela refusent à la fois le Coran et la Sunna et rejoignent de ce fait le rang des égarés. Que Dieu nous guide !

Les versets du Coran et les hadiths montrent sans équivoque que les djinns ont été créés de feu. Allah dit : « Et Il a crée les djinns de la flamme d'un feu sans fumée » (Sourate 55 verset 15).

Selon Ibn 'Abbas , l'expression « sans fumée » signifie « de l'extrémité de la flamme ». D'autres savants pensent que cette expression signifie qu'il s'agit du plus pur et du meilleur des feux.

Ce qui nous importe c'est de savoir tout simplement que les djinns ont été créés de feu et qu'ils ont donc une constitution tout à fait différente de la nôtre.

Les djinns ont la capacité de prendre des formes et de changer d'apparence.

Selon l'Imam Ibn Taymiya, ils peuvent prendre une forme humaine ou animale telle qu'une vache, un scorpion, un serpent, un oiseau...

Il dit aussi que le chien noir est le diable des chiens et les djinns apparaissent souvent sous cette forme. Ils peuvent aussi apparaître sous forme d'un chat noir car en fait le noir ajoute à la force néfaste des diables.

Il est rapporté aussi qu'Iblis (Que la malédiction soit sur lui !) prit l'apparence d'un vieil homme du Nadj lorsque les mécréants de Qoraysh s'étaient réunis à Dar An-Nadwa (assemblée des notables de La Mecque) afin de discuter sur le sort qu'il fallait réserver à Muhammad .

Iblis (Que la malédiction soit sur lui !) leur avait suggéré de le tuer.

Les savants se sont divisés en trois groupes au sujet de savoir si les djinns mangent et boivent. Certains d'entre eux prétendent que les djinns ne mangent ni ne boivent et ceci est un propos nul et sans fondement.

Un second groupe pense que certains djinns mangent et boivent et que d'autres ne mangent ni ne boivent. Tandis que le dernier groupe prétend que tous les djinns mangent et boivent.

Lorsque le Prophète entrait dans les lieux d'aisance, il récitait l'invocation suivante : « Ô Seigneur, je demande protection auprès de Toi contre les démons mâles et les démons femelles. » (transmis par Anas et rapporté par Bukhari et Muslim.)

Ceci montre clairement qu'il existe des mâles et des femelles parmi les djinns.

Allah dit : « qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées » (Sourate 55 verset 74).

Il dit aussi : « Et lorsque Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, excepté Iblis qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis ? » (Sourate 18 verset 50)

Le premier verset montre que les djinns ont la capacité de déflorer donc d'avoir des rapports sexuels.

Le second montre que les djinns ont une descendance issue de ces rapports sexuels d'une part et d'autre part il prouve clairement qu'Iblis est un djinn et non un ange comme certains le prétendent.

En effet, Allah leur demandera le jour du Jugement dernier : « Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes Signes et averti de la rencontre de ce jour ? » (Sourate 6 verset 130).

Selon l'Imam Ibn Taymiya, les djinns observent des obligations en relation avec leur nature spécifique. Etant différents des êtres humains, leurs devoirs sont forcément différents aussi.

Les musulmans parmi eux sont tout comme les musulmans parmi les hommes ; certains sont pieux, d'autres sont des pervers, d'autres encore suivent la Sunna du Prophète tandis que d'autres commettent des innovations interdites.

Et Allah montre que des djinns parmi eux ont dit : « Il y a parmi nous des vertueux et d'autres qui le sont moins ; nous étions divisés en différentes sectes. » (Sourate 72 verset 11)

Ibn Abbas dit que la fin du verset « nous étions divisés en différentes sectes. » signifie « Il y a parmi nous des croyants et parmi nous des mécréants ».

L'Imam Ibn Taymiya est d'avis que les djinns peuvent pénétrer dans le corps humain et lui causer ainsi un mal profond.

Il ajoute qu'un groupe parmi les mu'tazila nient ce fait et pensent que les djinns ne peuvent pas entrer dans le corps humain.

On objecta à l'Imam Ahmad : « Les médecins prétendent que nul, c'est à dire aucun des êtres qui habitent notre terre, n'entre dans l'homme. »

L'Imam répondit par ces paroles données par le Prophète lui-même : « Le diable court et circule dans le fils d'Adam comme le sang y court et y circule. » (rapporté par Bukhari et Muslim )

Puis il ajouta : « A mon avis, les djinns sont des corps subtils et le mélange du djinn avec l'homme n'est point du tout récusable »

Il est établi par l'unanimité des savants que les djinns du fait de leur nature peuvent entrer dans le corps de l'homme.

Mais, nous pourrions nous demander pour quelles raisons un djinn décide de pénétrer dans un corps humain ?

En fait, les djinns peuvent s'attaquer à l'homme par esprit de vengeance au cas où on leur aurait par exemple uriné dessus ou jeté de l'eau brûlante par mégarde, dans les hammams par exemple.

Ils peuvent aussi pénétrer dans le corps d'un homme ou d'une femme dont ils sont tombés amoureux. Ils peuvent aussi avoir été envoyés par un sorcier et entrer dans le corps de l'ensorcelé afin de lui faire subir les pires calvaires.

L'Imam Ibn Taymiya donne plusieurs raisons qui pourraient justifier l'infiltration d'un djinn dans le corps humain.

Selon lui, les djinns peuvent y entrer s'ils éprouvent un amour passionnel pour l'être humain.

Il ajoute que dans ce cas, qu'il est même possible que le djinn et l'être humain aient des relations sexuelles et donnent naissance à des enfants.

L'Imam ajoute que les djinns peuvent aussi se venger si l'être humain leur a causé un quelconque tort comme le fait de leur jeter de l'eau chaude, de leur uriner dessus ou de tuer l'un d'entre eux que ce soit volontaire ou pas.

Or, les djinns étant ignorants et injustes, ils se vengent généralement plus que nécessaire.

Mais il peut arriver que les djinns, par simple injustice, s'attaquent gratuitement à un être humain et entrent en lui.

Mais l'expérience nous montre que ce cas ne peut avoir lieu que lorsque l'homme se trouve dans certains états précis :

Le djinn est un vent et le corps humain du fait de sa constitution permet au djinn de s'y installer.

La preuve que le djinn est un vent est affirmée par le verset suivant : « et Il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée » (Sourate 55 verset 15).

Ibn 'Abbas dit que les djinns ont été créés à partir de l'extrémité de la flamme c'est à dire du souffle chaud qui s'en échappe. Lorsque le djinn est entré dans le corps, il se dirige préférentiellement vers le cerveau afin qu'il puisse commander chaque membre de « son hôte. »

1. Le toucher total : le djinn a pris possession de la totalité du corps. Il dirige totalement le malade et peut même parler par sa bouche. Dans ce cas, le malade que l'on frappe est totalement insensible à la douleur.

2. Le toucher ponctuel : le djinn est placé dans une partie seulement du corps comme le bras, la jambe... (on ressent une douleur persistante)

3. Le toucher permanent : le djinn est dans le corps de l'individu sans se manifester. (on ne le sent pas du tout malgré sa présence)

4. Le toucher extérieur : le djinn est à l'extérieur du corps et cherche à y pénétrer. (vent, chatouillements...)

Le sar' est une expression pour désigner les perturbations qui atteignent l'être humain dans son état mental à tel point que celui-ci devient incapable de raisonner ou de suivre une discussion simple. Il a généralement le regard hagard.

Ce dérangement mental s'accompagne de dysfonctionnements moteurs. En effet, il éprouve le besoin tout le temps de bouger, il ne peut rester à une place précise.

On pourrait définir le sar' comme étant une perturbation de l'individu dans ses gestes, ses propos et son raisonnement.

Allah dit dans le Coran : « Ceux qui mangent de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. » (Sourate 2 verset 275)

Il apparaît à la lecture de ce verset que les usuriers se lèveront de leur tombe, le jour du jugement, comme celui que le diable a violemment frappé.

L'Imam Ibn Kathir explique le terme « le toucher » comme voulant dire « la folie » autrement dit, ceux qui mangent de l'intérêt usuraire se lèveront au jour du jugement comme ceux que Satan a rendu fou dans ce monde.

On peut rappeler que dans la langue arabe, l'expression « l'homme a été touché » signifie « l'homme est possédé ».

Les preuves issues de la Sunna sont aussi nombreuses. On pourrait se contenter de rappeler le récit rapporté par At-Tabarani.

Un enfant touché par un djinn fut amené au Prophète pour qu'il invoque Allah en sa faveur. Le Prophète demanda à voir l'enfant. Il prit alors l'enfant et frappa son dos de sa main en disant : « Sors ennemi de Dieu, sors ennemi de Dieu. » Le visage de l'enfant retrouva alors son aspect initial.

· On a la preuve que le diable peut effectivement entrer dans le corps de l'enfant. En effet, le Prophète dit : « Sors, ennemi de Dieu » ; or, il ne peut y avoir de sortie s'il n'y a pas eu d'entrée au préalable.

· Plus la foi du soignant est élevée, plus la guérison est rapide. Le djinn prit peur sans même que le Prophète n'ait eu besoin de lire le Coran.

Voici un exemple de discussion qui eut lieu entre un imam et un djinn durant un traitement :

L'Imam : Un homme vint me voir un jour en me faisant savoir que son père était touché par un djinn. Je lui ai demandé comment il pouvait le savoir.

Le jeune homme : Lorsque mon père a assisté au sermon du vendredi, il fut pris de violentes convulsions dans la mosquée. Ces convulsions ne cessèrent qu'à la fin du discours de l'Imam. Il est aussi dans cet état lorsqu'il prie et chaque nuit du lundi au point où il ne laisse personne entrer dans sa chambre, même sa femme. Il dort alors seul dans l'obscurité.

L'Imam : Je me rendis chez le malade accompagné de trois amis, nous le trouvâmes assis. Il avait tout son esprit. Il devait être âgé d'environ 45 ans. Je lui ai alors demandé son prénom.

Mahmoud : Oui, car elle m'a épuisé et il s'en fallut de peu pour qu'elle me sépare de ma femme.

L'Imam : Vas-faire tes ablutions ! Je fis aussi les ablutions ainsi que ceux qui étaient avec moi. Puis j'ai demandé à un des mes amis de lire sur le malade. Avant même qu'il ne termine, le malade fut pris de tressaillements. J'ai alors compris que le djinn s'était manifesté. Je dis alors : « Au Nom d'Allah, qui es-tu ? »

Le djinn : Moi, je fais partie des djinns plongeurs qui habitent dans l'eau. Et, moi, je vis dans la mer Rouge.

Le djinn : Il a causé du tort à un djinn. Il l'a frappé violemment au point de lui faire très mal. Mahmoud est un homme ignorant. Il ne sait pas se protéger de nous, les djinns. Je me suis donc approchée de lui une certaine nuit alors qu'il marchait seul et je suis entrée en lui.

Le djinn : D'accord, j'accepte l'Islam à condition de rester avec Mahmoud sinon je n'en sortirai pas.

L'Imam : Ça, c'est un autre problème. Si tu acceptes l'Islam alors tu te préserveras de l'enfer et tu mériteras le paradis.

Le djinn prononça alors l'attestation de foi, exprima son repentir et se donna le nom musulman de Umm Ibrahim.

L'Imam : Afin que ton repentir soit agréé, tu dois cesser ton injustice.

L'Imam : Ta présence dans le corps de cet homme est une injustice. Il faut que tu sortes.

Le djinn : Je ne sortirai pas pour deux raisons : la première, c'est que je l'aime à la folie. Mais je ne dors avec lui qu'une seule nuit, celle du lundi, je le laisse à sa femme les autres jours.

Le djinn : Il me voit dans ses rêves sous forme d'une jolie femme et il se lève le matin, et se rend compte qu'il a éjaculé (suite au rêve érotique). Quant à moi, j'éprouve énormément de plaisir. Je ressens toutes les sensations.

Le djinn explique que si ses enfants mécréants sont au courant de sa conversion à l'Islam, ils risquent de la tuer

L'Imam : Ta première raison est nulle car il (Mahmoud) ne t'aime pas et il ne veut pas se marier avec toi. Il m'avait même dit qu'il souhaitait que tu sortes.

Ensuite, l'Imam lui explique qu'elle peut aller vivre ailleurs ; là où elle pourra adorer Dieu sans craindre pour sa vie.

Mahmoud sortit de son état de convulsions, s'asseya et dit : « Mes frères, ça y elle est sortie »

L'Imam leur dit qu'il la voyait dans ses yeux, il posa sa main sur ses genoux et s'assura qu'elle n'était en fait pas encore sortie. Il demanda à l'un de ses amis de lire une seconde fois. A peine avait-il terminé sa lecture que le djinn se manifesta à nouveau.

Le djinn : Crois moi ! Je l'aime énormément. J'ai vécu en sa compagnie 20 ans durant et je ne veux pas en sortir.

L'Imam explique au djinn qu'il lui récitera du Coran afin qu'elle brûle et qu'il la frappera si elle ne se résilie pas à sortir.

Après 2 ou 3 secondes, on l'entendit gémir « Ô Mahmoud ! Ô Mahmoud ! » puis elle sortit par la Grâce d'Allah.

« Mahomet a dit : "La personne décédée souffrira dans la tombe, non pour quelque chose de grave qu'elle aurait pu éviter, mais pour s'être souillée avec son urine."»

« Le prophète leur ordonna de suivre ses chameaux et de boire leur lait et leur urine. C'est ce qu'ils firent jusqu'au recouvrement de leur santé.»

« Mahomet a dit : "La fièvre est une bouffée de chaleur de l'enfer. Faites-la disparaître avec de l'eau froide.»

« Si une mouche tombe dans votre tasse, plongez-la dans votre boisson car dans une de ses ailes il y a la maladie et dans l'autre, le remède.»

s16 v68/66 « En vérité, vous avez un enseignement dans vos troupeaux. Nous vous abreuvons d'un lait pur, exquis pour les buveurs, [venant] de ce qui, dans leurs ventres, est entre un aliment digéré ( excréments ) et du sang.»

« Le prophète a dit que la peste est due à des piqûres de nos ennemis parmi les diables (les djinns).»

« Le prophète ne reconnaît pas la contagion. Un bédouin objecta en disant : "Et pourquoi lorsqu'un chameau qui a la gale s'infiltre dans un troupeau de chamelles saines, ces dernières attrapent-elles la gale ? " Le prophète, attaché à son opinion, répondit : "Et d'où vient la contagion la première fois ? "»

Ce verset a tendance à faire croire que Yahvé de la Bible Ancien Testament, Dieu de la Bible Nouveau Testament et Allah du Coran sont une seule et même entité.

Or l'étude du Coran montre qu'Allah contredit en certains points ce que Yahvé/Dieu a transmis aux humains.

Allah est-il le Vrai Dieu ou seulement une affabulation de Mahomet l'analphabète ?

S19 v23 « Les douleurs la (Marie) surprirent près du stipe (Tronc d'un palmier ou d'une fougère arborescente) du palmier (...) »

s5 v34/31 « [Comme il (Caïn) ne savait comment faire disparaître le cadavre (d'Abel) ], Allah fit surgir un corbeau qui gratta la terre afin de lui faire voir comment ensevelir la dépouille de son frère. "Malheur à moi ! " s'écria [le meurtrier]. "Je ne suis mêmpe pas capable d'être comme ce corbeau et d'ensevelir la dépouille de mon frère ! " et il fut parmi ceux que hante le remords.»

Les musulmans déclarent que c'est le Coran qui reflète la vérité puisque, selon eux, il représente la vérité absolue et a été envoyé à Mahomet pour corriger les erreurs présentes dans les religions juive et chrétienne.

Pourquoi Allah se désintéresse-t-il des Taoistes, des Bouddhistes, des indiens d'Amérique Nord et Sud, des animistes, des chamanistes, des polythéistes, etc ?

s61 v6 « Et [rappelle] quand Jésus, fils de Marie, dit : "O Fils d'Israël ! je suis l'Apôtre d'Allah [envoyé] vers vous , déclarant véridique ce qui, de la Thora, est antérieur à moi et annonçant un Apôtre qui viendra après moi, dont le nom sera Ahmad". (...) »

Soyons clairs et précis ; le Coran déclare que Jésus a annoncé Mahomet.

La Bible Nouveau Testament dit exactement le contraire : jusqu'au retour de Jésus, il n'y aura que des faux prophètes. Mahomet n'est donc qu'un faux prophète.

s5 v19/17à20/21 « Infidèles ont été certes ceux qui ont dit : « Allah est le Messie, fils de Marie. » Réponds-[leur] ; « Qui donc peut en rien répondre d’Allah, s’Il veut faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ? A Allah la royauté des cieux et de la terre et de tout ce qui est entre-eux. Il crée ce qu‘Il veut, et sur toute chose, Il est omnipotent.»

s4 v155/156à156/157 « [Nous les avons maudits] à cause de leur incrédulité, pour avoir dit, contre Marie, une immense infamie (buhtân), pour avoir dit : « Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, l’Apôtre d’Allah ! « , alors qu’ils ne l’ont ni tué ni crucifié, mais que son sosie a été substitué à leurs yeux. En vérité, ceux qui s’opposent, à l ‘égard de [Jésus], sont certes dans un doute à son endroit. Ils n’ont nulle connaissance de [Jésus] ; ils ne suivent que conjecture et n’ont pas tué [Jésus] en certitude »

s19 v16à19 « Et, dans l’Ecriture, mentionne Marie quand elle se retira de sa famille en un lieu oriental et qu’elle disposa un voile en deçà d’eux. Nous lui envoyâmes Notre Esprit et il s’offrit à elle [sous la forme] d’un mortel accompli. "Je me réfugie dans le Bienfaiteur, contre toi, dit [Marie]. Puisse-tu être pieux ! " - "Je ne suis " répondit-il "que l’émissaire de ton Seigneur, [venu] pour que je te donne un garçon pur. " »

s29 v14 « Certes, Nous avons envoyé Noé à son peuple et il demeura là mille années moins cinquante années. Le Déluge emporta [ce peuple] alors qu'il était injuste.»

Bible Genèse 9/28à29 « Après le déluge, Noé vécut trois cent cinquante ans. La durée totale de la vie de Noé fut de neuf cent cinquante ans, après quoi il mourut.»

S11 v33/31à35/33 « Je (Noé) ne vous dit pas : "J'ai les trésors d'Allah". Je ne connais point l'Inconnaissable. Je ne vous dit point : "Je suis un Archange". Je ne saurais dire, à ceux que vos yeux méprisent, qu'Allah ne leur donnera nul bien : Allah sait très bien ce qui est dans leurs âmes. [Si je leur disais], en vérité, je serais certes alors parmi les Injustes ! On lui répondit : "O Noé ! tu discutes avec nous et multiplies les discussions. Apporte-nous donc ce que tu nous promets, si tu es parmi les véridiques ! " »

« "Allah seul", répondit-il, "vous l'apportera s'Il veut, et vous serez impuissants [à l'écarter].»

Le Coran est le livre sacré des musulmans, comme la Bible l'est pour les chrétiens. Les musulmans regardent le Coran comme la parole infaillible du Tout-Puissant. « Coran » est un mot arabe qui signifie récitation. Le terme a été appliqué par Muhammad à chaque fragment individuel du livre; mais il fut utilisé ultérieurement pour désigner la totalité du livre.

Le Coran était considéré par Muhammad comme un miracle qui attestait la véracité de sa mission prophétique. Il y eut toutefois beaucoup de débats parmi les intellectuels musulmans au sujet du « miracle » du Coran. Certains érudits arabes comme Az-Zamakhshari ont relevé plus de cent erreurs grammaticales dans le Coran.

Divisé en 114 surates ou chapitres, le Coran, écrit dans une prose arabe poétique, contient le code religieux, social, civil, commercial et militaire de l'islam. Il comprend aussi un grand nombre de récits relatés dans les Écritures juives et chrétiennes et dans les apocryphes.

Le Coran contredit néanmoins la Bible dans de nombreux détails concernant ces récits et certains noms de personnages qui s'y rattachent. Lorsqu'ils sont confrontés à ces contradictions, les musulmans prétendent, pour les justifier, que la Bible a dû être altérée.

Pourtant, nulle part dans le Coran trouvons-nous Allah l'Omniscient (qui connaît tout) corrigeant des passages bibliques altérés, ou les désignant.

De telles prétentions peuvent être réfutées par l'évidence historique aussi bien que par le Coran lui-même qui confirme la Bible à maintes reprises en disant:

« Ô vous à qui le Livre a été donné! Croyez à ce que Nous vous avons révélé, confirmant ce que (déjà) vous possédiez... »

Surate 4:47 (voir aussi les surates 2:40.41; 2:91; 20:133; 26:192-197; 29:47 et 46:10).

Par contre, il y a suffisamment d'évidence pour fonder l'affirmation que le Coran a pu être altéré. Personne ne sait où se trouve le Coran

original. Le Coran qui est entre nos mains est appelé le Coran d'Osman, et il fut rassemblé longtemps après la mort de Muhammad.

Des parties notables du Coran primitif ont dû se perdre après que plusieurs récitateurs du Coran moururent ou furent tués dans les combats. Osman, le troisième Calife (successeur de Muhammad) réunit ce qui restait du Coran, classa les surates selon leur longueur plutôt que leur chronologie, puis brûla toutes les autres copies existantes.

On est en droit de s'étonner : pourquoi Osman a-t-il brûlé toutes les copies existantes du Coran s'il n'avait pas quelque chose à cacher ? !

La Bible, de son côté, a passé l'épreuve du temps. Suggérer que la Bible a été altérée est contraire à la raison aussi bien qu'aux découvertes historiques.

Ni les chrétiens ni les juifs ne peuvent être raisonnablement accusés d'avoir altéré leurs Écritures. Ils n'auraient rien eu à gagner à le faire et n'auraient pas versé leur sang pour défendre la Bible. Dans le livre de l'Apocalypse, Dieu promet un châtiment sévère à qui ajouterait ou retrancherait à la parole de Dieu:

« Je l'atteste à quiconque entend les paroles prophétiques de ce livre: Si quelqu'un y ajoute, Dieu lui ajoutera les fléaux décrits dans ce livre. Et si quelqu'un retranche aux paroles de ce livre prophétique, Dieu retranchera sa part de l'arbre de vie et de la cité sainte qui sont décrits dans ce livre. »

Apocalypse 22:18-19

Les juifs aussi étaient mis en garde contre un tel acte hautement répréhensible:

« Vous n'ajouterez rien aux paroles des commandements que je vous donne, et vous n'y enlèverez rien, afin de garder les commandements du Seigneur votre Dieu que je vous donne. »

Deutéronome 4:2

De plus, que les chrétiens et les juifs n'aient point altéré leurs Écritures est une évidence d'ordre historique et scientifique. De nombreux manuscrits d'anciennes copies de la Bible furent découverts tout au long des années, et s'avérèrent conformes au texte en notre possession. Voici quelques uns de ces fameux manuscrits:

Le Sinaïticus -- Il a été écrit au milieu du quatrième siècle, près de 270 ans avant l'islam. Il contient la totalité du Nouveau Testament et une grande partie de l'Ancien. Il est conservé au British Museum.

L'Alexandrinus -- Il a été écrit au début du cinquième siècle, près de 200 ans avant l'islam. Il contient la totalité de la Bible, à l'exception de quelques pages perdues. Il est, lui aussi, conservé au British Museum.

Le Vaticanus -- Il a été écrit au début du quatrième siècle, près de 300 ans avant l'islam. Il contient la totalité de la Bible. Il est conservé à la Bibliothèque Vaticane, à Rome.

Ces manuscrits et d'autres tels le Codex Ephraemi et les Manuscrits de la Mer Morte et les milliers de copies complètes ou partielles des anciennes Bibles prouvent au-delà de tout doute que la Bible ne pouvait être altérée ou corrompue.

LE CORAN CONTREDIT LA BIBLE

De nombreux récits de la Bible rapportés par le Coran ont été déformés et sont en contradiction avec la Bible. En voici quelques exemples:

L'histoire de Caïn et Abel

Après le meurtre d'Abel par son frère Caïn, le Coran dit: « Dieu envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment cacher le cadavre de son frère. » (Surate 5:31). Ceci n'est pas mentionné dans la Bible.

L'histoire de Noé et du déluge

1. Le Coran, dans la surate 11:42-43, dit que l'un des fils de Noé refusa d'entrer dans l'Arche et se noya, alors que la Bible rapporte que les trois fils de Noé entrèrent dans l'Arche et furent sauvés du déluge (Genèse 7:7).

2. Dans la surate 11:44, le Coran dit que l'Arche s'arrêta au sommet du mont Joudi, tandis que la Bible mentionne le Mont Ararat (Genèse 8:4).

L'histoire d'Abraham

1. Le père d'Abraham, selon le Coran, c'est Azar (Surate 6:74), tandis que la Bible lui donne le nom de Térah (Genèse 11:26).
2. Le Coran dit qu'Abraham eut deux fils, la Bible dit qu'ils étaient huit.

3. Le Coran dit qu'il vécut dans la vallée de La Mecque (Surate 14:37) tandis que la Bible dit qu'il vécut à Hébron (Genèse 13:18).

4. Dans le Coran, Abraham offrit en sacrifice Ismaël (Surate 37:100-109) tandis que la Bible mentionne Isaac (Genèse 22).

5. Le Coran rapporte qu'Abraham eut deux épouses. La Bible rapporte qu'il en eut trois.

6. Le Coran dit qu'il bâtit la Kaaba (Surate 2:125-127). La Bible n'en fait aucune mention.

L'histoire de Moïse

1. Le Coran affirme que c'est la femme de Pharaon qui adopta Moïse (Surate 28:9), tandis que la Bible dit que c'est la fille de Pharaon (Exode 2:5).

2. Le Coran affirme que Haman vécut en Égypte au temps de Moïse (Surate 28:4-6), tandis que la Bible dit qu'il vécut en Perse au temps du roi Assuérus (Esther 3:1).

L'histoire de Marie (la Mère de Jésus)

1. Le Coran affirme que son frère était Aaron (Surate 19:28), tandis que la Bible dit qu'Aaron vécut 1300 ans avant Marie (Nombres 26:59).

2. Qu'elle donna naissance à Jésus sous un palmier (Surate 19:23), quand la Bible dit que c'était dans une étable (Luc 2:7).

3. Que Jésus parla dans son berceau et fit des miracles quand il était enfant (Surate 3:45-49; 19:24-33). La Bible ne rapporte pas ces faits.

4. Que Zacharie ne pouvait parler pendant trois jours (Surate 19:10), tandis que la Bible dit qu'il resta muet jusqu'à la naissance de l'enfant, c'est-à-dire pendant près de 9 mois (Luc 1:20).

Étant donné que la Bible a été donnée la première, et qu'il y a toute raison de croire qu'elle est demeurée inchangée, les théologiens musulmans auront fort à faire pour expliquer ces contradictions du Coran.

*Page amont*	Manipulation mentale	Destruction physique	Destruction intellectuelle	Destruction relationnel
Destruction sociale	Destruction famille	Gourou	Doctrine	Groupe chaleureux
Réponses simples	Thèmes mobilisateurs	Valorisation de l'adepte	Pas de recul	Modification du vocabulaire
Départ étranger	Mission rédemptrice	Raisonnement habile	Adeptes aux ordres	Créneaux des sectes